为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
在今四川天全县西。《方舆纪要》 卷73天全六番招讨使司 “碉门砦” 条下： “又西有柘木场，亦要口也。明初重茶市。洪武五年，命左都督徐增寿曰： 碉门拒河西口，道路狭隘，跋涉艰难，市马数少。闻自碉门出柘
即今四川宜宾县西北月波乡。元置月波峰站，明改为月波铺，清改为月波驿。清光绪《叙州府志》卷8宜宾县： 月波场在“治北二百四十里”。
明置，在今安徽太和县西南。《方舆纪要》卷21太和县： 和阳驿 “在县西南五十里”。
在今贵州瓮安县东。《方舆纪要》 卷121瓮安县： 乾溪寨 “或云元所置乾溪吴地等处长官司也，明初废为砦”。又称乾坪寨。在今贵州省瓮安县东。明万历二十八年(1600年)，李应祥攻破乾溪寨等地，即此。
在今广西富川瑶族自治县东南白沙村。清设把总驻守。
清置，属辽阳州。在今辽宁辽阳县西南。《清一统志·奉天府二》： 烟狼寨 “在辽阳州西三十七里”。
亦作福荫寺。清嘉庆九年 (1804) 建，在今内蒙古阿拉善左旗东北木仁高勒苏木境内。嘉庆十一年赐名 “福因寺”。因地处定远营 (后改名巴彦浩特) 北，俗称北寺。是原阿拉善八大寺之一。惜在文化大革命中被
即今河北蠡县东南二十八里洪善堡乡。明嘉靖 《蠡县志》 市： 有洪善堡。
唐渤海国置，建号西京。治所在神州 (今朝鲜慈城郡北鸭绿江南岸土城里; 一说即今吉林临江市)。辖境约当今吉林通化、白山、临江三市及抚松县南、朝鲜清川江以北地区。后废。渤海国置，并建号西京。治神州(在今吉
辽世宗时置，属怀州。治所在今内蒙古巴林右旗境。《辽史·地理志》 显理县： “本显理府人，太祖伐渤海，俘其王大諲譔，迁民于此。” 故名。金废。古县名。辽世宗时置，治今内蒙古巴林左旗境。金废。