为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
今北京市西城区德胜门内西海、积水潭一带。俗称净业湖。因水北有净业寺而名。
即麻龙州。治所在今四川会理县东五十里。一说今米易县西麻陇彝族乡。《元史·地理志》：“麻龙者，城名也，地名棹罗能。”
①五代末置，治所在今湖南龙山县境。宋为羁縻州。元废。明洪武二年(1369)复置，属永顺宣慰司。清废。②南宋绍兴中置，治所在今湖南永顺县东南老司城。后废。北宋分溪州置，治今湖南省龙山县南。《宋史·蛮夷传
地区名。一般指今辽宁、吉林、黑龙江三省，内蒙古东部呼伦贝尔盟、哲里木盟、赤峰市及河北东北部承德地区。1930年《东北年鉴》：“东北省，中华民国领土位在东北之一部，包括辽宁、吉林、黑龙江、热河四省，以行
西魏恭帝元年(554)改固道郡置，为凤州治。治所在梁泉县(今陕西凤县东北凤州镇)。辖境相当今陕西凤县和甘肃两当县地。隋开皇三年(583)废。西魏改固道郡置，治梁泉县(今陕西凤县东北)。属梁州。辖境相当
在今海南省琼海市南。《方舆纪要》 卷105琼州府乐会县： 猪母营 “在县西南。防守加略、中心等村生熟黎”。《清一统志·琼州府二》： 猪母营“乃纵横峒及定安思河光螺咽喉之所，明初置营防守”。
亦名北戎。春秋时夷国之一，分布在今河北北部。公元前7世纪颇强大，常为郑、齐、燕之患。《史记·齐太公世家》：桓公二十三年(前663)，“遂伐山戎，至于孤竹而还”。
在今湖南桂阳县南三十里。《舆地纪胜》卷61桂阳军：龙渡山“又名神渡山。在军南三十里”。《方舆纪要》卷80桂阳州：龙渡山“州之望山也。下有源泉，溉田甚溥”。
亦作笮都县、筰都县。西汉元鼎六年 (前111) 于筰都国置，为沈犁 (黎) 郡治。治所在今四川汉源县东北。天汉四年 (前97) 废。古县名。西汉元鼎六年(前111年)置，治今四川省汉源县东北。为沈黎郡
即谷城山。在今湖北谷城县西北。《寰宇记》卷145谷城县：谷神山“在县西十里。上有石城，号曰谷神山”。