又名鹿洞。在今江西星子县西北十四里庐山五老峰下山谷中。《寰宇记》卷111江州德化县：白鹿洞“在庐山东南，本李渤书堂，今为学宫”。《舆地纪胜》卷25南康军：白鹿洞书堂“唐李渤与兄涉偕隐于此山，尝养一白鹿， 因而名之”。南唐升元中于此建学馆，号曰庐山国学。宋初始置书院，后废。明、清皆为书院。
在江西省九江市庐山五老峰下山谷中。唐贞元元年(785年)洛阳人李渤兄弟曾隐居庐山，渤养白鹿自娱，人称白鹿先生。宝历元年(825年)李渤任江州刺史，在原隐居旧址建台，引流植花，取名白鹿洞。五代南唐时在此建庐山国学。北宋初扩建为白鹿洞书院，为全国四大书院之一。南宋淳熙六年(1179年)朱熹任南康(今星子县)知军时重建，奏请赐额及御书，并亲临讲学，陆九渊、王守仁等都曾于此讲学，院名大振。后院宇屡经兴废，现存为清道光年间所修，有圣殿、御书阁、彝化堂等，均破旧。后山洞中有石鹿，洞上有思贤台。圣殿西原为启圣祠，今余碑廊存碑百余块，以《白鹿洞歌》最著名。白鹿洞书院为全国重点文物保护单位。
亦作木苏尔山。在今新疆拜城县北。清乾隆《西域图志》卷21：木素尔鄂拉“旧音穆萨尔。……山脉自西三百里之萨瓦布齐鄂拉东行至此。峰峦峻拔，冰雪嵯峨，艰于行旅。自鄂拉北东北行通伊犁”。道光《新疆识略》卷1：
即武胜关。又名武阳关、澧山关。在今河南信阳县南，河南、湖北二省交界处。《舆地纪胜》卷80信阳军“三关”条，谓“武阳关今名大寨岭，在东南九十里”。即“武阳关”。
1940年伪满由土默特右旗析置，治所在北票街(今辽宁北票市)。
在今湖北竹山县境。《隋书·地理志》：竹山县有花林山。
清光绪十三年 (1887) 置，属台湾省。治所即今台湾苗栗县。二十一年 (1895) 被日本侵占，县废。1950年复设苗栗县。据新编 《苗栗县志》 说： 苗栗原为平浦番头加斯族巴丽社的所在地，旧称猫里
在今广东新兴县城南。《清一统志·肇庆府》：仰忠亭“在新兴县南百步。宋绍兴中，胡铨谪官新州，寓居于此。淳熙中，州守王揆即其旧址作亭， 名曰仰忠”。
①西晋太康元年 (280) 改吴新都郡置，属扬州。治所在始新县 (今浙江淳安县西北新安江北岸，现已没入千岛湖)。辖境相当今安徽黄山市大部、歙县、休宁、黟县、祁门、绩溪等县及江西婺源、浙江淳安县地。隋开
即今新疆和静县、焉耆回族自治县及博湖县境之开都河。清乾隆 《西域图志》 卷27： 海都郭勒 “在哈喇沙尔城西十里。源出天山中，合三哈布齐垓郭勒、东西裕勒都斯郭勒，旁挟众水，东南流出海都塔克口，名海都郭
清光绪二十八年 (1902) 以养息牧场垦地置，属新民府。治所在横道子 (今辽宁彰武县)。民国 《彰武县志》 卷1： “以地在彰武台门外，故取名彰武县。” 民国初属奉天辽沈道，后改属洮昌道。1929年
即今湖南城步苗族自治县东南蓬洞乡。《清一统志·宝庆府二》： 蓬峒 “领横水等十一砦”。