直渎山
在今江苏南京市北，观音门外。宋 《景定建康志》 卷17： 直渎山 “在城北三十五里，傍有直渎洞，东西有水流入大江”。一说即观音山。嘉庆 《新修江宁府志》 卷6： “直渎山即观音门山，直渎即观音门水也。观音之名始见于明。《南畿》、《应天》 两志不应有。大山滨江，险峻如此，而前世皆不言，故知直渎者古名，而观音者明世俗称耳。”
在今江苏南京市北，观音门外。宋 《景定建康志》 卷17： 直渎山 “在城北三十五里，傍有直渎洞，东西有水流入大江”。一说即观音山。嘉庆 《新修江宁府志》 卷6： “直渎山即观音门山，直渎即观音门水也。观音之名始见于明。《南畿》、《应天》 两志不应有。大山滨江，险峻如此，而前世皆不言，故知直渎者古名，而观音者明世俗称耳。”
在今山西东部。《国语·晋语四》： 晋文公 “乃行赂于草中之戎与丽土之狄，以启东道”。韦昭曰： “二邑戎、狄，间在晋东。” 蒙文通 《古代民族移徙考》 依马融说，谓在东阳，即今河南淇县东北。
西魏改东南阳郡置，治所在今河南泌阳县境。北周废。
又名龟龙山。在今广东恩平市西南二十里。《方舆纪要》卷101肇庆府恩平县：龙鼍山在“县西二十里。亦名大人山，又名鼍山。高三百余丈，周七、八十里。中有龙潭，俗名圣水，东有穴清泉泻出，名曰水磜。旁有紫霞洞，
在今吉林珲春市东北。清光绪 《吉林通志》 卷19： 通肯山在 “ (珲春) 城东北二百七十里。……珲春河发源于此”。“通肯”，满语意为鼓。
即吴国。《史记·吴太伯世家》：“太伯之奔荆蛮， 自号句吴。”“句”为吴语发声字。
隋开皇十八年 (598) 改平原县置，为泷州治。治所在今广东罗定市南百里。大业初为永熙郡治。唐为泷州治。北宋属康州。南宋属德庆府。元属德庆路，大德八年 (1304) 移治今罗定市。明万历五年 (157
①明初置，属大渡河千户所。在今四川荥经县西南。《方舆纪要》卷72荣经县：太平堡“在县西北二十五里”。②明成化四年(1468)置，属泸州卫。在今四川兴文县南大坝镇。《方舆纪要》卷72泸州卫“洞扫堡”条下
亦作勿斯离、木发里、麻呵斯离。即今伊拉克北部摩苏尔。《元史·地理志·西北地附录》 有“毛夕里”。
即今哈萨克斯坦阿拉木图东库尔契利克河。清徐松《西域水道记》卷4：“伊犁河既会察林西北流百里而近径托博罗尔山南，又西北流径布喀岭北，凡百余里，车里克河自南来入之。”
在今湖北当阳市东南。《水经·沮水注》：“沮水又东南径驴城西、磨城东。又南径麦城西。……传云：子胥造驴、磨二城以攻麦邑。即谚云‘东驴、西磨，麦城自破’者矣。”《清一统志·荆门州》：驴城“在当阳县东南四十