看经寺
在今河南洛阳市南龙门东山南部万佛沟北侧。为东山最大的洞窟。大约为武则天时期开凿。看经寺窟形为方形，平顶。进深13.9米，宽11.2米，高8.3米。窟内壁面多无雕饰，南壁仅几排小千佛，北壁除几排小千佛外，还有一些莲花供养菩萨。洞顶有浮雕的莲花和四飞天环绕飞翔。南、东、北三壁下部雕刻了二十九躯高约1.8米的高浮雕罗汉像。按照《历代宝法记》 的说法，当为从迦叶到达摩的西土二十九祖的传统法谱系像。
在今河南洛阳市南龙门东山南部万佛沟北侧。为东山最大的洞窟。大约为武则天时期开凿。看经寺窟形为方形，平顶。进深13.9米，宽11.2米，高8.3米。窟内壁面多无雕饰，南壁仅几排小千佛，北壁除几排小千佛外，还有一些莲花供养菩萨。洞顶有浮雕的莲花和四飞天环绕飞翔。南、东、北三壁下部雕刻了二十九躯高约1.8米的高浮雕罗汉像。按照《历代宝法记》 的说法，当为从迦叶到达摩的西土二十九祖的传统法谱系像。
在今福建石狮市东北。《舆地纪胜》 卷130泉州 《景物下》： 金钗山 “两山延袤若钗股然，故名。梁文靖公 (梁克家) 读书堂在其下”。明时浯屿水寨置于山下。古山名。在今福建省石狮市东北。《舆地纪胜》：
在今河南杞县北七里。《方舆纪要》卷47杞县：“县北七里有张柔城。元张柔镇雍丘，城被水所圯，乃于城外筑新城，创置廨宇。”即此。
即蒙古车臣汗部中末右旗。旗府驻地在今蒙古国东戈壁省萨尔呼都格一带。
即角城县。东晋义熙中置，在今江苏淮阴市西南古淮水与泗水交会处。旧本《宋书》、《南齐书》作“甬城”，而《水经注》、《魏书》、《资治通鉴》均作角城。
即今江苏东台市东南三十里安丰镇。傍串场河。产海盐。清时设盐课大使。民国初以富安、梁垛二场并入，改为安梁场。
在今山东泰安市泰山西麓。冯玉祥(1882—1948)字焕章，安徽巢县人。出身行伍，治军严明。1931年“九一八”事变后，积极主张抗日，后与中国共产党合作，在张家口组织民众抗日同盟军。抗战胜利后，坚持和
即今吉尔吉斯斯坦境内之纳林河。《清一统志·霍罕》：那林河“在葱岭西北。经流数千里，霍罕、安集延诸国濒之以居。大小泉流支流不一，并会此河。其发源从东布鲁特境，西行过安集延城之北，又西行过玛尔噶朗城北，又
即乌江。《方舆纪要》 卷70绥阳县： 涪陵水 “即乌江别名也”。
唐仪凤二年 (677) 置，属萨州。治所在今四川珙县西南。天宝元年 (742) 属黄池郡，乾元元年 (758) 属羁縻萨州。后废。
在今四川綦江县及江津市境。《方舆纪要》卷69綦江县： 綦江 “在县南，即夜郎溪也。自南川县流入，亦曰南江。至县，色如苍帛，因名綦江。亦曰东溪。……西北流入江津县，谓之僰溪”。上源为松坎河，源出贵州桐梓