石篆山摩崖石刻
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县西北。乾隆《西宁府新志》卷19塞外贡马番族：“住牧上隆布族，距阿拉尼克隆布族三百余里。”清末与隆布土司合并为迭达土司。
在今山东济南市西北。《清一统志·济南府》： 泺关“在历城县西北十二里。有批验所大使驻此”。(泺luò) 在今山东省济南市西北。清有批验所大使驻此。
①在今浙江桐乡市西。《方舆纪要》卷91崇德县：“车溪在县(治今崇福镇)东北三十六里，南北相距二十余里，接于桐乡之烂溪。”②在今湖北宣恩县南。《方舆纪要》卷82木册长官司：车溪“《志》云，源出木册山，流
在今河北易县西。《水经·易水注》：子庄溪水“北出于子庄关，南流径五公城西，屈径其城南。五公即王兴之五子也。光武帝即帝位，封为五侯，元才北平侯，益才安憙侯，显才蒲阴侯，仲子新市侯，季才为唐侯，所谓中山五
即今内蒙古土默特左旗南善岱镇。清乾隆四年 (1739) 于此置善岱协理通判。二十五年(1760) 并入萨拉齐厅。在内蒙古自治区土默特左旗西南部。面积715平方千米。人口1.9万。镇人民政府驻善岱，人口
北宋名余庆场，为通州八盐场之一。产海盐。即今江苏通州市(金沙镇)东南二十里余西乡。清设盐课大使于此。民国初以余东场并入，改名余中场。
在今上海市松江县北十四里卖花桥。民国 《江苏六十一县志》： 松江县东北有 “卖花桥镇”。
明置，属打冲河中前千户所。在今四川西昌市西北。《方舆纪要》卷74守御打冲河中前千户所：洪武初，月鲁帖木儿叛，四川都指挥使瞿能率兵“又破水砦关”。即此。
即今吉林通榆县(开通镇)。清光绪三十年(1904)十月，移开通县治此。民国徐曦《东三省纪略》卷2：“开通县原治哈拉乌苏，是年十月移治七井子。”
1912年改夏口厅置，属湖北江汉道。治所在今湖北武汉市汉口城区。1926年改为汉口市。旧县名。1912年由夏口厅改置，治汉口(今湖北武汉市汉口)。“因汉口设市，区域太小，无成县之可能”，1929年撤销