石篆山摩崖石刻
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
一名白若山。在今安徽庐江县西南十里。《方舆纪要》卷26庐江县“冶父山”条下：“又百药山在县南十里。山产药。《志》云：县之镇山。”
元置，属新添葛蛮安抚司。治所在今贵州瓮安县南。明初废。元置，治今贵州省瓮安县南。属新添葛蛮安抚司。明初废。
即悬鼓山。在今湖北竹山县西。《寰宇记》卷143竹山县： 庸城山 “在县西五里。旧名悬鼓山。庸人居此山置鼓”。
在今浙江青田县西北八十里古竹村。《方舆纪要》 卷94处州府丽水县： 苦竹口隘 “在府南二十里，路出青田水口。《闻见录》： 由苦竹口至青田水道一百二十里”。
即涉夜于城。在今内蒙古辽河上源西拉木伦河或老哈河流域。《资治通鉴》： 东晋建元二年(344)，慕容皝伐宇文逸豆归，“逸豆归遣南罗大涉夜干将精兵逆战……慕容霸从旁邀击，遂斩涉夜干。宇文士卒见涉夜干死，不
①即今浙江嵊县西四十二里镇基乡驻地三溪村。《资治通鉴》：唐咸通元年(860)，裘甫“设伏于三溪之南，而陈于三溪之北”。即此。②在今福建长乐市南。《清一统志·福州府一》 引《旧志》：“福清县诸溪，汇于破
即今四川营山县东骆市镇。清同治 《营山县志》 卷4： 骆市场在 “治东三十里。右通小桥大道，左通黄渡河。嘉庆元年九月内安设驿站”。
在今河北成安县西北。《清一统志·广平府二》 “郭方堡”条下：北漳堡“在(成安)县西北十二里”。
亦作榜色城、坊州城。在今吉林梅河口市西南山城镇。清康熙 《皇舆全览图·盛京全图》： 辉发河上游有 “胖色城”。乾隆 《盛京吉林黑龙江等处标注战迹图》 作邦塞城。
即今安徽太湖县东南徐桥镇。清乾隆《太湖县志》 卷2： 徐家咀桥在 “县南四十里。乾隆五年地方绅士捐输重建，名曰高桥。往来便之”。镇以桥名。