在今湖北建始县西三里朝阳观下。宋黄庭坚游此洞，镌“涪翁”二字于石上，并留诗纪胜曰：“古木萧萧洞口风，昔人曾此出樊笼。崖前况有涓涓水，好涤尘襟去效翁。”
在湖北省建始县城西朝阳观下。相传为古时五峰禅师修行遗址，因其前后通透，故名。洞呈穹窿状，深73.5米，宽29.5米，高11.5米，入门左旋可容数百人。内有层台，尤多钟乳，色彩斑斓，千姿百态。“酷暑有清幽之风，数九有温暖之气”。洞前泉水淙淙，珠玑不断，树木森林，阴翳蔽日。北宋黄庭坚游此洞，镌“涪翁”二字于石上，并留诗记胜曰：“古木萧萧洞口风，昔人曾此出樊笼。崖前况有涓涓水，好涤尘襟去效翁。”
在唐长安城宣阳坊西南隅，今陕西西安市。宋敏求 《长安志》 卷8： 净域寺 “隋文帝开皇五年立。恭帝禅位，止于此寺薨焉”。段成式 《酉阳杂俎·续集》 卷6载： “宣阳坊静 (净) 域寺，本太穆皇后宅。”
①在今河北顺平县西三十里。《方舆纪要》卷12完县：马耳山“高耸干云，有两峰并峙，状若马耳。《志》云：县境诸山，马耳为之冠，中有桃花洞及桃花泉”。②即今山东五莲县东二十八里马耳山。《水经·潍水注》：涓水
唐大中元年 (847) 析连江县 一乡置，属福州。故址即今福建罗源县。清道光 《罗源县志》 卷1： 罗源 “盖取罗川为名”。咸通二年 (861) 改置永贞监。唐大中元年(847年)析连江县置，即今福建
在今浙江余杭市西南七十六里余杭镇南。宋《乾道临安志》 卷2： “南荡巡检司寨，在钱塘县界。”《方舆纪要》 卷90杭州府： 南荡 “地近南湖，宋绍兴三年置孳生马监于余杭南荡诸乡，乾道四年废南荡监，以田还
俗名南屯。即今内蒙古鄂温克族自治旗驻地巴音托海镇。1934年为索伦旗驻地。1948年命名为“巴音托海”，蒙古语意为“富饶的河套”。1958年后为鄂温克族自治旗驻地。
在今安徽萧县南四十里。《方舆纪要》卷29萧县：永固山“下有永固镇及永固湖”。
在今陕西蓝田县东南。宋敏求《长安志》卷16蓝田县：“玉谿馆在县东南四十五里，入商州路，俗曰硙子平。”
即今安徽五河县北双忠庙镇。清光绪《五河县志》卷3：双忠集“在县治北二十里。大路南至县二十里，北至界碑二十里，交虹乡界”。
传说中的仙山。《列子·汤问》：“渤海之东……其中有五山焉：一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。”秦王嘉《拾遗记》卷1：“三壶，则海中三山也。一曰方壶，二曰蓬壶，三曰瀛壶。山形似壶，故曰壶
在今山东泰安市北泰山绝顶。《清一统志·泰安府一》： “宋真宗东封，构昭应祠，祀天仙玉女碧霞元君。金改称为昭应观。明洪武中修。成化间改祠为宫。宏治中，名灵应。嘉靖中，名碧霞。”于此望云，常得奔腾缥渺之观