竹王祠
亦名竹三郎庙。在今贵州福泉县东南三十里凤山镇。清陈鼎《黔游记》：“竹王祠在杨老驿，去清平县三十里。三月间香火极盛。相传汉时夜郎女澣于遯水，忽有巨竹三节上流浮下，中有儿啼声，剖得一男，育之。及长有材武， 自立为夜郎侯，以竹为姓，能以威德抚诸蛮，诸蛮归之。武帝平西南夷，侯迎降，封夜郎王。后乃杀之，盖猜其欲叛也。群蛮思之不置，请立后，牂牁太守吴君以闻，乃封其三子皆为侯，俱能以德抚众。既卒，群蛮立祠祀之。”
亦名竹三郎庙。在今贵州福泉县东南三十里凤山镇。清陈鼎《黔游记》：“竹王祠在杨老驿，去清平县三十里。三月间香火极盛。相传汉时夜郎女澣于遯水，忽有巨竹三节上流浮下，中有儿啼声，剖得一男，育之。及长有材武， 自立为夜郎侯，以竹为姓，能以威德抚诸蛮，诸蛮归之。武帝平西南夷，侯迎降，封夜郎王。后乃杀之，盖猜其欲叛也。群蛮思之不置，请立后，牂牁太守吴君以闻，乃封其三子皆为侯，俱能以德抚众。既卒，群蛮立祠祀之。”
在今四川奉节县西。《方舆胜览》 卷57夔州： 相公溪 “在瀼东。王龟龄云： 以丁公言得名，水可烹茶”。《清一统志·夔州府一》： 相公溪 “在奉节县西三里”。
在今河北玉田县北。《方舆纪要》卷11玉田县：后湖庄，“《屯政考》：县有清庄坞，导河可由后湖庄，疏河可田，三里屯及大泉、小泉，引泉可田也”。
元察合台汗国属地。在今塔吉克斯坦杜尚别东南喷赤河北岸。
清宣统元年(1909)于德尔格忒宣慰司极北地区置，属登科府。治所在色许(今四川石渠县)。以境内最大的喇嘛寺色须寺的谐音得名。“石渠”，藏语意为“所巴下色登部落的后代”。色须寺为其后人所建。1913年属
在今江西婺源县东北。《方舆纪要》卷28徽州府婺源县： 中平寨“宋置寨，元因之， 明洪武十八年废。嘉靖三十四年以后， 时有寇惊，议设兵防驻。万历十年，议者谓中平为一郡要害，应设把总，帅兵屯守，今为往来孔
古地名。故址或以为在今印度尼西亚苏门答腊岛西面海上，或在今马六甲海峡东部之皮散岛。《汉书·地理志》：“自黄支船行可八月到皮宗，船行可二月到日南象林界云。”
藏语译称异名。今西藏阿里地区南部。古为羊同国属，公元7世纪前期属吐蕃。10世纪时吐蕃王室后裔于此建立政权，治所在今普兰，为阿里三部之一。
在今福建明溪县东。 《方舆纪要》 卷98归化县： 水在 “县东十里。 出滴水岩， 分流并注， 入于明溪”。
1913年改塔尔巴哈台厅置，为新疆塔城道治。治所即今新疆塔城市。清乾隆 《西域同文志》卷4： 塔尔巴噶台，“准语塔尔巴噶，獭也。其地多獭，故名”。1930年为塔城行政区治，后直属新疆省。1984年改设
宋大理置，属善阐府。在今云南澄江县北三十五里阳宗镇。元改阳宗县。大理后期置，治今云南省澄江县东北阳宗。蒙古宪宗时改置千户，元至元十三年(1276年)改为阳宗县。