艾山渠
在今宁夏吴忠市境内。《魏书·刁雍传》：太平真君五年(444)，薄骨律镇将刁雍表曰：“富平西南三十里，有艾山，南北二十六里，东西四十五里，凿以通河，似禹旧迹。其两岸作溉田大渠，广十余步，山南引水入此渠中。……于河西高渠之北八里，分河之下五里，平地凿渠，广十五步，深五尺，筑其两岸，令高一丈。北行四十里，还入古高渠，即循高渠而北，复八十里，合百二十里，大有良田。……小河之水，尽入新渠，水则充足，溉官私田四万余顷。”
在今宁夏吴忠市境内。《魏书·刁雍传》：太平真君五年(444)，薄骨律镇将刁雍表曰：“富平西南三十里，有艾山，南北二十六里，东西四十五里，凿以通河，似禹旧迹。其两岸作溉田大渠，广十余步，山南引水入此渠中。……于河西高渠之北八里，分河之下五里，平地凿渠，广十五步，深五尺，筑其两岸，令高一丈。北行四十里，还入古高渠，即循高渠而北，复八十里，合百二十里，大有良田。……小河之水，尽入新渠，水则充足，溉官私田四万余顷。”
即今浙江海盐县治。《旧唐书·地理志》苏州海盐县：“开元五年复置，治吴御城。”唐以来皆为县治。
在今青海省东境。《清一统志·青海厄鲁特》：阿什根山“在西宁边外西南一百十里， 山不甚高，当东西往来孔道”。
一作頞根河。即今蒙古国鄂尔浑河。5至9世纪时为柔然、高车、回纥部族的活动中心。《新唐书·地理志》： “回鹘衙帐，东有平野，西据乌德鞬山，南依嗢昆水，北六七百里至仙娥河。” 突厥碑文作Orkhon。
亦名土门关。在今河北井陉县北井陉山上。为太行八陉之一，历代为兵家攻防要地。《吕氏春秋·有始览》 以此为天下九塞之一。《史记·秦始皇本纪》：十八年(前228)，大兴兵攻赵，“王翦将上地，下井陉”。同书《
在今福建长乐市东壶井山下，亦曰壶井澳。《清一统志·福州府一》 引 《旧志》 曰： “山突江中，居人渐绕成市。又东北曰磁澳江，中有孤山峙海中，分东、西、南、北四澳，可以避风，海舟常泊于此。按壶井亦即闽江
在今贵州惠水县南十五里。《方舆纪要》 卷121定番州： 遶翠江 “在 (卧龙番长官司)司治南。自山涧中绕流而东，亦入都泥江”。
即今广东中山市北黄圃镇。清置汛，有外委把总驻防，并建炮台于此。
又称灵��王庙。在今山西壶关县南二十四里黄家川南阳护村。据庙内碑记载，庙创建于金大定乙未年(1175)。明代重修。现存庙宇除大殿为金代建筑外，其余均为明代建筑。
古名滋茂池。即今四川都江堰市西北龙溪乡东北，龙溪河源处龙池。清嘉庆《汶川县志》卷7：滋茂池在“县南一百二十里，龙溪沟入四十八里。四合皆山，中一巨浸。俗呼为白龙池， 曰滋茂池。一名慈母池，在慈母山下，
即今浙江江山市西南峡口镇。《方舆纪要》卷93江山县： 峡口渡 “在县南六十五里。《舆程记》：自清湖渡至峡口渡凡五十里，渡阔三十余丈。泛滥时一望无际，浅涸则磷磷石涧耳”。