证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
今山东禹城市。唐乾元二年(759)禹城县迁治于此。《寰宇记》卷19齐州禹城县载：“乾元二年逆党史思明侵河南，守将李铣于长清县界边家口决大河，东至县， 因而沦溺，今理迁善村。”
在今安徽歙县南长陔乡。《清一统志·徽州府二》： 南源寺 “在歙县长陔。唐太和年间建，寺后有五峰，前有三瀑布。朱子尝书 ‘新安大好山水’六字镌石壁”。
亦称峄县铁路。从山东枣庄经峄城至台儿庄。全长45公里。清光绪三十四年 (1908) 动工兴建，1911年建成。为中兴煤矿公司所筑之轻便铁路。
即虢亭。在今河南荥阳市东北三十里南城村。《魏书·高祖纪》：太和十九年(495)五月，“皇太子朝于平桃城”。即此。在今河南省郑州市古荥东南。《资治通鉴》：南朝齐建武二年(495年)，魏主至滑台，“太子出
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县南境。乾隆《西宁府新志》卷19“塞外贡马番族”中，有“住牧下扎武族”。
即今河北平乡县南二十二里常河镇。《清一统志·顺德府二》： 常河镇，“明嘉靖二十一年筑堡”。集镇名。在河北省平乡县城南部。属河古庙镇。人口 1150。 常姓依漳河古道建村，故名。产小麦、玉米。有纺织机械
即今江西会昌县南湘水上源。 《方舆纪要》卷88赣州府会昌县“湘水”条下：羊角水“在县南百二十里。旧名郎溪，东达武平县，南达程乡县，为县境噤喉。《志》云，羊角水又湘水上源也”。
①在今浙江临安县西。宋 《咸淳临安志》卷25临安县： 玲珑山 “在县西十二里。两山屹起盘屈，凡九折，上通绝顶，名九折岩。南行百许步，有亭名三休”。②即嵖岈山。在今河南遂平县西五十里。《方舆纪要》 卷5
清雍正十二年(1734)设，在今内蒙古呼伦贝尔盟新巴尔虎左旗东南沙拉尔吉河源之东。见民国《黑龙江志稿》卷33《武备志·兵事》。
在今湖南道县北。《方舆纪要》 卷81道州：“宣山在州北五十里。高峻盘纡。”