高士佛社
台湾土著番社名。在今台湾省屏东县东南牡丹乡东高士村。《筹办夷务始末》： 清同治十三年(1874) 五月壬子，文煜等奏 “倭人于 (四月) 十八日，分三路进攻番社，……倭人即将牡丹社、高士佛社、竹仔社焚烧”。
台湾土著番社名。即今台湾省屏东县东南牡丹乡高士村。清同治十三年(1874年)，日本借口1871年琉球渔民遇害事件，派兵船侵扰台湾，这一带番社被焚毁，社民曾奋起抗击日本侵略者。
台湾土著番社名。在今台湾省屏东县东南牡丹乡东高士村。《筹办夷务始末》： 清同治十三年(1874) 五月壬子，文煜等奏 “倭人于 (四月) 十八日，分三路进攻番社，……倭人即将牡丹社、高士佛社、竹仔社焚烧”。
台湾土著番社名。即今台湾省屏东县东南牡丹乡高士村。清同治十三年(1874年)，日本借口1871年琉球渔民遇害事件，派兵船侵扰台湾，这一带番社被焚毁，社民曾奋起抗击日本侵略者。
即今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗驻地尼尔基镇。1915年于此置布西设治局。1934年日伪改置莫力达瓦旗。“尼尔基”，蒙古语意为“繁荣”。
一名弘农涧。即今河南灵宝市东宏农涧河或涧河。《山海经·中山经·中次六经》：阳华之山“门水出焉， 而东北流注于河”。《水经·河水注》：门水“北径宏农县故城东，其水侧城北流而注于河”。
即今四川乐至县西北二十五里放生乡。清光绪 《乐至县志》 卷2： 咸丰十年 (1860)，“张逆(指白莲教首领张子总) 复夥彭匪犯县西放生铺、高寺场等处”。
即尹公山。在今浙江遂昌县东北。《元丰九域志》 卷5： 处州遂昌县 “有项公山”。
①在今江西九江县西南五十里庐山天池寺北。《清一统志·九江府一》 引桑乔《庐山疏》：“庐山石门者， 山之天池、铁船二峰，对峙如门也。”②在今四川峨眉山市峨眉山仙峰寺西北。山顶有天然石池，因名。清嘉庆《四
即今湖北孝感市东北三十二里五桂乡。清光绪《孝感县志》卷8《兵事》：同治三年(1864)十月，捻军四次至邑，“踞五桂市”。
即今四川巴中市北枣林乡。清道光 《保宁府志》 卷31： 枣林铺 “在 (巴) 州北六十里”。
亦作瑶溪积。即今江西东乡县东南五十里瑶圩乡。清同治 《江西全省舆图》 卷2抚州府东乡县东南有 “窑墟积”。附近产滑石。
亦名山陂。即今湖北武昌县南六十里山坡乡。清设巡司于此。《清一统志·武昌府》：山坡巡检司“在江夏县东南一百二十里。旧系马驿，本朝乾隆二十七年改设巡司”。民国时有县佐驻此。即今湖北省武汉市江夏区南。清乾隆
①在今湖南江永县西南。本名镇峡关。清光绪《湖南通志》卷29引《县志》：“明末总兵曹志建驻此，更名龙虎关。”②在今广西恭城瑶族自治县东北七十里龙虎村。《清一统志·平乐府》：龙虎关，“《旧志》：今龙虎关即