①在今江苏南京市鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。南朝梁于此建同泰寺，后毁于兵火。五代吴建台城千佛院，南唐为净居寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387)重建，改名鸡鸣寺。后屡遭破坏，今寺为清同治年间重修。
②即今四川城口县南鸡鸣乡。清道光《城口厅志》卷3：鸡鸣寺场在“厅南一百八十里”。
在江苏省南京市南京城北鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。本是三国吴后苑，晋为廷尉署。梁大通元年(527年)在此建同泰寺，侯景叛兵围台城时，寺毁于兵火。杨吴建台城千佛院，南唐建净居寺，又改圆寂寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387年)在同泰寺旧址建鸡鸣寺。相传此地是古战场，元时是刑场。明初迎请西番僧立坛施食，超度幽灵，故名施食台。清同治年间重修，规模亦缩小。光绪时建豁蒙楼，民国初建景阳楼。楼下山麓有胭脂井，相传为陈后主与张丽华、孔贵嫔避隋兵之所。传说以帛拭井栏石，石脉有胭脂痕，故称胭脂井，又叫辱井。1973年火灾，将寺内观音楼、豁蒙楼、景阳楼等建筑焚毁。1983年开始重建，1985年建成，并塑造佛像，基本上恢复了清末寺院规模。1990年新建一座仿古七层楼阁式塔——药师佛塔。
鸡 鸣 寺
在今贵州遵义县北凉风垭。《明史·刘綎传》： 万历二十八年 (1600) 讨杨应龙之乱，都指挥王芬 “连胜有轻敌心，独营松门垭之冲，距大营数里。……贼乃袭杀芬，守备陈大刚、天全招讨杨愈亦死，失亡士卒二千
战国赵邑。在今河北冀州市西北扶柳城。《战国策·赵四》：“三国攻秦，赵攻中取扶柳。”西汉置扶柳县。古邑名。战国中山国邑。后属赵。即今河北省冀州市西北扶柳城。因其地有扶泽，泽中多柳，故名。《战国策·赵策四
亦作白翟。春秋时狄人之一部。其初分布在今陕西延长县一带，部分进入今山西西北汾水以西。春秋末期，其后裔鲜虞建立中山国。
清置，属复州。即今辽宁瓦房店市西南岚崮店。乾隆 《钦定盛京通志》卷29： 峦固堡在“(复州)城南七十里”。
即广惠寺。在今河北正定县城内生民街路东。
亦称息辣。即今新加坡。清谢清高《海录》卷上：旧柔佛“本柔佛旧都，后徙去，故名旧柔佛。嘉庆年间英吉利于此辟展土地，召集各国商民在此贸易耕种，而薄其赋税，以其为东西南北海道四达之区也。数年以来，商贾云集，
北宋置，属河东县。在今山西芮城县西七十五里匼河村。
子关 在今越南河内市东南海兴省快州西北，为海陆要冲。《明史· 张辅传》： 永乐五年(1407)，张辅追击黎季犛军，“至胶水县闷海口，还军。筑城咸子关，令都督柳升守之”。是年夏，陈氏故臣简定复叛，七年
在今江苏沭阳县西北。《方舆纪要》 卷22沭阳县： 新兴营在 “县西北二十里。又县西北十里有西营。元至正间，沂州守将王信所筑以御寇”。
在今陕西镇巴县西七十五里。《方舆纪要》卷56西乡县：七十二渡河“源出金竹山，其流萦回，有渡者凡七十二处，亦流入于洋水”。