①在今江苏南京市鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。南朝梁于此建同泰寺，后毁于兵火。五代吴建台城千佛院，南唐为净居寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387)重建，改名鸡鸣寺。后屡遭破坏，今寺为清同治年间重修。
②即今四川城口县南鸡鸣乡。清道光《城口厅志》卷3：鸡鸣寺场在“厅南一百八十里”。
在江苏省南京市南京城北鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。本是三国吴后苑，晋为廷尉署。梁大通元年(527年)在此建同泰寺，侯景叛兵围台城时，寺毁于兵火。杨吴建台城千佛院，南唐建净居寺，又改圆寂寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387年)在同泰寺旧址建鸡鸣寺。相传此地是古战场，元时是刑场。明初迎请西番僧立坛施食，超度幽灵，故名施食台。清同治年间重修，规模亦缩小。光绪时建豁蒙楼，民国初建景阳楼。楼下山麓有胭脂井，相传为陈后主与张丽华、孔贵嫔避隋兵之所。传说以帛拭井栏石，石脉有胭脂痕，故称胭脂井，又叫辱井。1973年火灾，将寺内观音楼、豁蒙楼、景阳楼等建筑焚毁。1983年开始重建，1985年建成，并塑造佛像，基本上恢复了清末寺院规模。1990年新建一座仿古七层楼阁式塔——药师佛塔。
鸡 鸣 寺
在今山西河曲县东南星佐村。《清一统志·保德州》： 星佐驿 “在河曲县东一百二十里”。
在今陕西佛坪县西。为子午河上游。《清一统志·汉中府一》： 子午河 “在洋县东一百四十里。上流曰椒溪河，源出秦岭，东南流会蒲河、文水河，名三河口。折而南至白河铺，名子午河。又西南经西乡县东北界，又南入汉
①又名比水、泌水。即今河南西南部泌阳河及其下游唐河。源出今河南泌阳县东北，西南流经县南，又西南流经唐河县北，会北来之赵河名曰唐河。又西南流经新野县东，至湖北襄樊市东北入白河。《吕氏春秋·似顺论·分职》
在今河北卢龙县南二里。《方舆纪要》卷17永平府卢龙县： 滦河马驿在 “府南二里”。
即今山西偏关县东北六十五里老营镇。《方舆纪要》卷40河曲县：老营堡“(明)正统末置，宏治十五年、万历六年增修，周四里有奇”。
①一作、骀。殷周时后稷所封，在今陕西武功县西南永安村。《诗经·大雅·生民》：“即有邰家室。”《史记·周本纪》：周后稷“其母有邰氏女，曰姜原，……封弃于邰，号曰后稷”。②春秋鲁地。在今山
①亦作龙沮城。即今江苏灌云县西北龙苴镇。《元和志》卷11朐山县：“龙且故城在县南六十里。”②在今山东无棣县北二十里。《方舆纪要》卷31海丰县“广武城”条下：“县北二十里有龙且城。其地高耸，形势屹然。”
即今内蒙古科尔沁右翼前旗西归流河，为洮儿河支流。《元史·土土哈传》： 败叛王火鲁哈孙于兀鲁灰河 (今内蒙古东乌珠穆沁旗乌拉根果勒)，“还至哈刺温山，夜渡贵烈河，败叛王哈丹”。即此。
在今黑龙江依兰县北与汤原县交界的丛林中。1936—1938年曾是东北抗日联军三、六军重要活动基地之一，也是中共北满临时省委的驻地。
一名聚落堡。在今山西大同县北三十里聚乐堡村。《清一统志·大同府》： “聚落堡在大同县(治今大同市) 东六十里。……明天顺三年筑堡，城周三里。”