鸽子山
在今四川城口县东南。清道光 《城口厅志》 卷4: 鸽子山在 “厅东一百一十里。山极险要。嘉庆元年,白莲教首殷成富、冯升、萧汉章等聚众数千人居其上”。
在今四川城口县东南。清道光 《城口厅志》 卷4: 鸽子山在 “厅东一百一十里。山极险要。嘉庆元年,白莲教首殷成富、冯升、萧汉章等聚众数千人居其上”。
在今广东三水市北四十里。《方舆纪要》卷101广州府三水县:大潭山“石壁数仞,飞瀑如练,下注二潭,左曰龙湫,右曰天生塘,方广二亩许,居民引水溉田”。
春秋晋地。在今山西万荣县西南。《左传》:文公七年 (前620),晋御秦,“赵盾为中将,先克佐之; 荀林父佐上军; 先蔑将下军,先都佐之。步招御戎,戎津为右。及堇阴”。又八年,“先克夺蒯得田于堇阴”。皆
即今河北河间市北三十里君子馆。《宋史·刘廷让传》:雍熙三年(986),“徙瀛州兵马都部署。是冬,契丹数万骑来侵,廷让与战君子馆”。即此。在今河北省河间市北。《续资治通鉴长编》:雍熙三年(986年),契
即今河北丰润县西南三十里三女河乡。清光绪《丰润县志》卷9:三女河,“相传元末有姊妹三人,避兵乱,有兵追至,恐为所污,相携投河而死,因得名”。即此。
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺,南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时,由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同,后几经焚毁修建,已面目全非。因公主悲思唐朝,故庙门东向。寺中
在今江西景德镇市东郊湖田村。湖田窑兴起于五代,经宋元至明中叶结束,历时六百余年。五代窑在村东,宋窑在村南,元、明窑在南河沿岸。五代产品以白釉器为最精。宋代以影青刻、印花器物为主。元代以黄、黑枢府器为多
亦作潾水县。南朝梁大同三年(537)置,寄治邻州城(在今四川大竹县东南)。《寰宇记》卷138渠州邻水县:“因彼州(邻)水以名之。”隋开皇元年(581),“自州城移于岳池溪”(今四川邻水县北二十九里)。
殷商时诸侯国。任姓。曾与周族联婚。在今河南汝南县境。《诗经·大雅·大明》: “挚仲氏任,自彼殷商。” 即此。古国名。西周封置。在今河南省汝南县一带。
明洪武十七年(1384)置,属贵州都司。治所即今贵州毕节市。清康熙二十六年(1687)改为毕节县。明洪武十七年(1384年)置,治今贵州省毕节市。属贵州都司。辖境相当今贵州省毕节市大部地区。清康熙二十
①在今北京市密云县东北五十里。明顾炎武《昌平山水记》卷下:“石匣之东南,渡潮河十五里为石盆峪。有龙潭,潭上石如盆形, 水悬崖而下入于潭。潭外为盆,水从潭面历盆抵峡而下,数里入于潮河,有龙宅焉,其深无底