龙门寺
在今山西平顺县城东北一百三十里石城村附近的龙门山腰，创始于北齐天保年间(550—559)。北宋乾德年间改今名。明、清时曾修葺。现存殿堂廊庑，布局严谨。其中西配殿为五代唐同光三年(925)所建，我国五代木构建筑悬山式殿宇仅此一例。大雄宝殿为北宋绍圣五年(1098)建。天王殿系元建。其他殿堂均为明、清时建筑。集后唐、宋、元、明、清五朝木构建筑为一寺，为我国现存文物中所仅见。
在今山西平顺县城东北一百三十里石城村附近的龙门山腰，创始于北齐天保年间(550—559)。北宋乾德年间改今名。明、清时曾修葺。现存殿堂廊庑，布局严谨。其中西配殿为五代唐同光三年(925)所建，我国五代木构建筑悬山式殿宇仅此一例。大雄宝殿为北宋绍圣五年(1098)建。天王殿系元建。其他殿堂均为明、清时建筑。集后唐、宋、元、明、清五朝木构建筑为一寺，为我国现存文物中所仅见。
又作魏脽。为汾水之南一土阜，在今山西万荣县西南宝井镇庙前村北。《史记·封禅书》 作“汾阴脽丘”。《汉书·武帝纪》：元鼎四年(前113)，“立后土祠于汾阴脽上”。师古注引如淳曰：“脽者，河之东岸特堆掘，
喀喇沁左翼旗的俗称。治所在今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县南公营子。
1934年日伪统治时改布西设治局置，属兴安东省。治所在尼尔基 (今莫力达瓦达斡尔族自治旗驻地尼尔基镇)。1945年属兴安省。1947年划归内蒙古自治区，属呼伦贝尔盟。1958年改设莫力达瓦达斡尔族自治
即今辽宁绥中县西南前卫镇。明为广宁前屯卫。清为前屯卫城。为县西南第一重镇。清杨宾 《柳边纪略》 卷2： “高梁站十八里至前卫。”
一作平上集。即今山东莒南县东坪上镇。民国 《重修莒志》 卷41 《民社志· 氏族下》： 十区坪上陈氏 “始祖某于明洪武年间，由淮东庙湾庄迁莒坪上”。
即古之叶调国。在今印度尼西亚爪哇、苏门答腊二岛。是古代中西海上交通线上的要地。晋义熙七年 (411)，我国僧人法显从师子国(今斯里兰卡) 东归时，曾经过此地。见 《佛国记》。
在今云南永胜县北三十五里。《方舆纪要》卷117北胜州：甸头山“群峰耸列，林木森蔚。土人于此牧羊，又名牧羊坪”。
在今湖北武汉市蛇山南麓。陈友谅(1320—1363)，湖北沔阳(今仙桃市)人。元末农民起义军领袖。至正二十年(1360)在江州(今江西九江市)称帝，国号汉。次年迁都武昌。至正二十三年(1363)与朱元
元至正二十一年 (1361) 朱元璋改淮海府置，治所在江都县 (今江苏扬州市)。辖境相当今江苏长江以北，宝应以南、仪征以东地。至正二十六年(1366) 改为扬州府。元至正二十一年(1361年)朱元璋改
即福宁殿。北宋东京(今河南开封市)宫殿。《续资治通鉴长编》卷17：开宝九年(972)十月，“癸丑，上(太祖赵匡胤)崩于万岁殿”。此即《湘山野录》所谓宋太宗光义为争夺皇位而发生的“烛影斧声”这一千古之谜