五岳庙令
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官场用语。官员已到或末到致仕之年，因昏老不能任事，或自愿退居就闲，援引七十岁休致之制，向朝廷申请致仕，称引年致仕。
官署名。明置，掌运递粮物。洪武九年(1376)始置。设官大使、副使各一人，并验民夫多寡设百夫长统领。后汰副使及百夫长。官署名。明洪武九年始置，初掌传送军囚，后管运递粮物。其长官为大使和副大使。《明史·
官名。唐朝将作监伊阳监属官，置一员，正八品上。
官名。① 东汉献帝建安(196—220)中曹操置，三国魏沿置。曹操将入居塞内的南匈奴分为左、右、南、北、中五部，各部立其中贵者为帅，选汉人为司马以监督之。三国魏末改名左部都尉。一说西晋武帝太康(280
官名。辽朝置。北面官，北枢密院中丞司官员，又称“总领中丞司事”。在“北南枢密院点检中丞司事”下。官名。辽北枢密院中丞司置，其地位在点检中丞司事之下。见“北枢密院中丞司”。
清朝吏部铨选制度。乃月选班秩之一。指官员出缺，候缺者依序于指定缺分补授之例，满洲刑部司狱任职期满者，于双单月主事等官除不积缺外，升选十缺后升用一人。吉林、黑龙江主事期满，系汉军者，于双单月汉缺员外郎与
唐、宋低级军职名。唐朝员阙，以军健量材差使。宋朝有军头、十将、将虞候、承局及押官等名目。1、军中小校。唐宋军中设此小官。《旧唐书·懿宗纪》：“如本厢本将，今后有节级员阙，且以行营军健量材差置，用酬征伐
见“指挥使”。武官名。见“指挥”。
郡门下吏名。南齐置，《南齐书·谢��传》载：永明中，为吴兴太守，“使典药吏煮汤失火……。”典药吏当是属于小史的一种。
官名。即尚食奉御。