官名。清朝在天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛、帝王庙各设祠祭署奉祀，掌管守神库，巡视洒扫。奉祀下有祀丞等。官秩为从七品和从八品。参看《清史稿·职官志二、六》。
官名。明清太常寺所属。明代于天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、帝王庙、祈谷殿、长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、显陵、康陵、永陵、昭陵各置祠祭署，每署有奉祀一人，从七品，祀丞二人，从八品。清则于太常寺总设一祠祭署，由汉寺丞管理，掌各坛庙祭祀事宜，并辖祭祀科。于天地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、帝王庙各置祠祭署奉祀，掌典守神库、巡视洒扫，亦有祀丞，品秩与明同。
官名。晋置，掌漏刻之官。《初学记·晋起居注》：“孝武太元十二年，有司奏储宫初建，未有漏刻，参详永安宫铜漏刻，置漏刻史。”唐王维《春日直门下省早朝》：“玉漏随铜史，天书拜夕郎。”
见“贺正旦国信使”。
封建时代赏赐官爵之制。皇帝将官爵授给重臣、近臣之父母，其父母存者称封，已故者称赠。此制创行于晋、宋、至唐而始备。初则仅及于父母，亦很少有极品。五代以后直至清末始上追曾祖、祖、父母三代，往往以子孙之官位
官名。宋太祖开宝六年(973)，开封府置，左、右各一员，为军巡使副职。后陪都河南府、应天府、大名府亦置，为军巡院副长官。神宗元丰(1078—1085)改制，定为从八品。哲宗元祐(1086—1093)中
即北魏时“中都坐大官”、“内都坐大官”、“外都坐大官”的泛称。
大学教员名 国民党政府时期规定，副教授须具有下列条件之一：在国内外大学或研究院(所)研究得有博士学位或同等学历证书而成绩优良，并有有价值之著作者;任讲师三年以上著有成绩，并有专门著作者;具有讲师第一款
战国、秦汉时地方向中央呈报施政情况，作为官员考课依据的制度。战国时，各地主管官吏将所辖地区赋税、户口、垦田等情况写于木券，呈送国君考核，国君据此进行奖惩，亦为考课官员的重要制度。汉朝其制分两级，县(道
女官名。南宋初置，掌知尚书内省事。
官名。又称四氏(孔、颜、曾、孟)学录。明清衍圣公所属四氏学之属官。协掌训课四氏生徒。例由孔氏生员内选用。清制，初由衍圣公咨部题补，后改由山东巡抚验看，送部题请补授。历俸六年后可升补四氏学教授。官名，又
官名。唐高宗龙朔二年(662)置，以取代太子中允之职，员一人。咸亨元年(670)，中允复旧，遂别自为官。员五人，掌侍从翊养，职比谏议大夫。正五品上。仪凤四年(679) 增为十人，以诸王之子任之。睿宗景