伏羲
中国神话中的人类始祖。又称包牺、宓羲、伏戏、庖牺、炮牺等。传说为华胥氏所生，“大迹出雷泽，华胥履之，生宓牺”(《诗含神雾》)。曾作八卦，“以通神明之德，以类万物之情”(《周易·系辞》)，“结绳为网以渔”(《潜夫论五德志》)。与女娲相婚，繁衍人类。战国时期，楚族奉其为始祖，后盛传于世。汉代石刻画像，人首蛇身，或人首龙身。今中国南方一些民族中传说洪水泛滥故事的主人公，即指伏羲与女娲。
中国神话中的人类始祖。又称包牺、宓羲、伏戏、庖牺、炮牺等。传说为华胥氏所生，“大迹出雷泽，华胥履之，生宓牺”(《诗含神雾》)。曾作八卦，“以通神明之德，以类万物之情”(《周易·系辞》)，“结绳为网以渔”(《潜夫论五德志》)。与女娲相婚，繁衍人类。战国时期，楚族奉其为始祖，后盛传于世。汉代石刻画像，人首蛇身，或人首龙身。今中国南方一些民族中传说洪水泛滥故事的主人公，即指伏羲与女娲。
见“启台部”(1174页)。
书名。全称为《1722—1724年炮兵上尉翁科夫斯基出使准噶尔洪台吉策妄阿拉布坦处及其旅行日记》。文件刊本初载于1877年圣彼得堡《俄罗斯地理学会丛刊·民族学类》第10卷第2期。书中不仅详尽叙述了翁科
书名。辑自钦差驻藏大臣孟保、海朴等人奏折。10卷。主要记载道光二十一年(1841)英国策动拉达克首领勾结森巴人武装入侵阿里和西藏人民反击入侵者，收复失地之经过，以及惩办军务失职之满汉官员和藏族噶伦官员
见“穆亮”(2555页)。
即“蒙古”(2323页)。
?—1322元朝大臣。又译曲出。哈剌鲁氏。质理花台之子。世祖时，为真金太子妃阔阔真(又名伯蓝也怯赤)宫臣，后为真金孙爱育黎拔力八达(仁宗)保傅。成宗大德九年(1305)，随从出居怀州(今河南沁阳)、云
萨满神灵之一。额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人旧时信奉，为“玛鲁”神袋内装的12种神灵之一。偶像为一公一母两张幼熊皮。民间认为供祭它能保护驯鹿安全，免遭狼害。
大圣燕帝史思明年号。759—761年。凡3年。
门巴族民间的一种木制大长柜。采用硬质木板制作，一般长170厘米、宽60厘米、高100厘米。四周及底部均由榫孔衔接，其盖为活动的板块，内用竖板间隔2—3格。门隅北部地区每个居室都陈设若干个，供存放粮食、
?—1292元朝大臣。回回人。云南行省平章※赛典赤·赡思丁长子，也称“赛典赤”，意为“荣耀的圣裔”。中统元年任安南达鲁花赤，首率回回军进入云南。后官至云南诸路宣慰使都元帅。至元六十六年(1279)，驻