读知识>历史百科>民族起源>南齐书

南齐书

南朝齐史书。纪传体。原名《齐书》,宋代始称《南齐书》,以便与李百药之《北齐书》相区别。南朝齐梁之际萧子显(489—537)撰。原书60卷,现在59卷,包括本纪8卷,志11卷,列传40卷。子显字景阳,南兰陵(今江苏常州西北)人,齐高帝萧道成孙,豫章王萧嶷子,入梁官至吏部尚书、侍中。时齐官书起居注、《齐职仪》、江淹和檀越《齐国史》、十志及刘陟和沈约两家《齐纪》、吴均《齐春秋》、王逸和熊襄两家《齐典》俱在,子显复请于朝廷,编纂此书。主要取材于檀越、江淹的书稿,也参酌沈约、吴均之史著。约成书于梁天监十三年(514)以后、普通七年(526)以前。记萧道成建齐至萧宝融被废7帝23年间(479—502)历史,为研究萧齐史基本文献之一。纪传中包含着不少南北交往及周边诸族之资料。《魏虏传》叙述拓跋鲜卑兴衰史,尤其是对北魏京都平城的记载,为了解北魏京城建筑、经济、文化留下珍贵资料。同时传中还涉及北魏的官制、舆服、礼仪等等,为研究拓跋鲜卑典章制度、生活习俗提供不少原始记载。《蛮东南夷传》则记述西阳蛮、南襄城蛮、司州蛮、巴建蛮、酉溪蛮、黔阳蛮、湘川蛮、郢州蛮等与齐朝关系、反抗斗争及风俗习惯;东夷高丽、加罗国、倭国、南夷林邑国、扶南国等与齐之交往。《芮芮虏河南氐羌传》简单介绍柔然、吐谷浑、仇池氐杨氏、宕昌羌的情况。为研究南北朝民族史的重要史籍之一。以宋蜀大字本为早,已有缺页。汲古阁本、武英殿本、百衲本、金陵书局本较通行,1972年中华书局出版点校本。

猜你喜欢

  • 九子屯土守备

    清代杂谷(理番)厅所属土屯长官。九子屯地在今阿坝州理县薛城乡。乾隆十七年(1752),杂谷宣慰使苍旺不法,被诛,其地改流,北部置里,南部设五土屯,九子屯为其一。设土守备、千总、把总、外委各1,后又增设

  • 九爽

    唐时南诏行政中枢的总称。因共设九个衙署,故名。“爽”,相当于中原王朝的“省”或后来的“部”。据《新唐书·南蛮传》载,其名称为:幕爽,管军兵;琮爽,管户籍;慈爽,管礼仪;罚爽,管刑法;劝爽,管人事、职官

  • 高天喜

    ?—1758清朝将领。卫拉特蒙古准噶尔部人。雍正(1723—1735)中被清军俘执,为西宁高氏(回民)育为己子,遂从其籍,改是名。成年后,应征从军。因忠勇,擢保宁堡守备。乾隆二十二年(1757),定边

  • 科阿战争

    民国初年在沙皇俄国策动下发生在科布多和阿勒泰间的战争。1911年辛亥革命爆发后,沙皇俄国利用清朝政府镇压革命之机,出兵外蒙,策动哲布尊丹巴等少数反动王公活佛组成临时政府,宣布脱离中国“独立”。并组织叛

  • 帝师

    佛教最高职称。即皇帝之师。汉成帝曾尊张禹为帝师。吐蕃王朝赞普(王)曾尊本教师、佛教高僧为师。西夏仁宗曾封高僧为帝师,位在国师(秩一品)、诸王之上。当时有吐蕃高僧热巴,曾在内地受封过帝师。元世祖中统元年

  • 察哈尔佃齐一世

    1579—1671内蒙古呼和浩特地区活佛。初至呼和浩特,在城西北山洞坐禅修行。明万历三十四年(1606),主持兴建庆缘寺。清太宗时(1626—1643)赴京朝觐,献40两重的曼多罗及经典、马匹等贡品。

  • 墙咎如

    见“廧咎如”(2563页)。

  • 街子大寺

    青海伊斯兰教第二大清真寺。位于青海循化街子村西。建于明初,后屡经扩建。寺内最高建筑邦克楼,高三层,六角带斗拱屋顶攒尖作轿子项式,屋脊处覆以绿色琉璃瓦,自成一院。礼拜殿有前卷棚、大殿及后殿三部分,大殿与

  • 喀尔喀札萨克图汗部中右翼左旗

    清外蒙古诸旗之一。牧地东至噶济格接本部左翼右旗界,西至巴尔鲁克接札哈沁游牧界,南至札木图接接本部中右翼末旗界,北至哈勒占和硕接札哈沁游牧界。有佐领1。会盟于札克必拉色钦毕都哩雅诺尔盟。初,普尔普车棱族

  • 赛音卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》载,清代吉林城(今吉林省吉林市)南520里有赛音纳音河入松花江,或即此地。