吴惠清
近代武术家。字穆亭。河北省孟村回族自治县人。回族。光绪四年(1878)起从本族吴恺学艺。十六年(1890)练成八极拳功。曾在山东枣庄当矿工。十九年(1893),为反抗盐巡的压迫,曾率回汉人民大闹“孟村巡检署”和盐巡局,迫使清廷撤销该署。后为逃避迫害,流落东北,在鹤岗等矿当矿工。宣统初年返乡,自后卖艺达30年之久,对八极拳深研苦练,并向其他门派学习。曾从师刘云龙学习劈卦拳、九宫剑。因其过硬功底,常被推为沧、盐一带挂棍比赛的主持者和组织者。为沧县一带武林的团结和八极拳的传播,做出贡献。
近代武术家。字穆亭。河北省孟村回族自治县人。回族。光绪四年(1878)起从本族吴恺学艺。十六年(1890)练成八极拳功。曾在山东枣庄当矿工。十九年(1893),为反抗盐巡的压迫,曾率回汉人民大闹“孟村巡检署”和盐巡局,迫使清廷撤销该署。后为逃避迫害,流落东北,在鹤岗等矿当矿工。宣统初年返乡,自后卖艺达30年之久,对八极拳深研苦练,并向其他门派学习。曾从师刘云龙学习劈卦拳、九宫剑。因其过硬功底,常被推为沧、盐一带挂棍比赛的主持者和组织者。为沧县一带武林的团结和八极拳的传播,做出贡献。
见“斡脱”(2424页)。
544—579北周大臣。字胡王(一作胡三)。※宇文深子。其先为匈奴苗裔,后称鲜卑宇文氏。性沉正,好直言。武成元年(559),任宗师上士。次年,宇文邕即位,以少与邕同学,入为右侍上士。天和三年(568)
331—357十六时期羌族首领。字景国。南安赤亭(今甘肃陇西东南)人,※姚弋仲第五子。雄武多才艺,明察善抚纳,为士众所敬爱,受父命掌兵。后赵石祗即位,拜骠骑将军,护乌丸校尉、豫州刺史,新昌公。后赵亡,
信仰藏传佛教各民族的活动之一。虔信喇嘛教(藏传佛教)之善男信女,为表示对佛的诚敬之心,每天早晚要对当地“神山”、或心意中的圣地磕长头各一次,每次各磕100个,称“日课”。其式:双手合十,当顶、当面、当
?—1800亦名刀永和。清代云南西双版纳傣族首领。车里军民宣慰使※刀维屏弟。乾隆三十七年(1772),缅军入侵,兄维屏不能御,移宣慰司于九龙江内之小勐养。翌年,与兄听信诏勐等离间,与清廷结怨,随兄携家
见“萧孝穆”(1994页)“耶律庶成”(1320页)。
见“察罕诺们汗旗”(2478页)。
清代宗人府所掌皇族觉罗姓以外散处各地的觉罗姓氏。《清朝通志·氏族略》载:“宗室、觉罗之外,有民觉罗……如伊尔根、舒舒、西林、通颜……上加‘民’字,以不同于国姓也”。清天潢贵族皆姓觉罗,乃指清太祖努尔哈
?—1593明朝东府第七代土司。青海民和(一说西宁)人,土族。※李南哥七世孙,李崇文子。明嘉靖四十年(1561),袭指挥使职。万历十一年(1583)中武进士,升锦衣卫正堂。次年任南镇抚司佥事。十九年(
见“莎车”(1827页)。