明朝宁夏副总兵。蒙古族。明副总兵※哱拜子。万历十七年(1589)，父致仕，依例子袭父职。十九年，因青海蒙古火落赤、真相等屡败明军，土默特部顺义王扯力克西行助之，洮河告急，获明御史周弘哱举荐，参加征讨。旋从父领3000苍头军随征。父子虽立战功，但遭巡抚党馨无理刁难，军饷、装备、军马多被侵扣。又因“强娶民女为妾”，遭党馨捶挞，遂于二十年(1592)二月举兵反明。占据宁夏城(今银川市)，任副总兵。奉父命率兵攻取玉泉营(在今银川西南)，进占中卫、广武等地，河西望风披靡。后退守宁夏城，拒其母施氏劝降。设伏兵劫取明军粮饷200余车。六月，遭明将李如松(朝鲜族)等所率辽东、宣府、大同、山西诸镇边兵及浙兵、湖广苗兵进剿，闭城自守，以炮箭挫明军。八月，遭明军水攻，城中缺食，势稍衰。九月，水浸崩城北关，亲率重兵赴北关激战，南关兵虚失守。复中明反间计，杀其党刘东旸、许朝，属众离散，城破。拥苍头军拟赴军门谒监军御史梅国桢谈判，被明参将杨文擒拿。不久，父自杀，反明失败。十一月，被处死。
明代西北羁縻卫之一。位于今青海西北部及新疆东南部之间。汉为婼羌地，唐属吐蕃，元为宗室卜烟帖木儿辖境。洪武八年(1375)，应卜烟帖木儿请求置卫。旋因受朵儿只巴劫掠，弱不能自存，卫废。永乐四年(1406
明清时期湖广土家族土司。洪武七年(1374)置。以自四川巴县移住之唐进宝为水尽源通塔坪长官司长官。十四年(1381)废。永乐五年(1407)，招回逃散土民，复长官司。以唐思文任长官，隶容美宣抚司。唐镇
旧时壮族供奉的神祗。流行于广西河池、南丹、宜山、都安、柳江、融安、鹿寨、龙胜等县壮族地区。相传莫一大王为宋代壮族英雄，有移山倒海本领，后被朝廷杀害，变成灵验的神灵。旧时几乎每家神龛上都写着“敬祀通天圣
见“乌切克特”(338页)。
参见“锡伯族”(2364页)。
傈僳语音译，意为“卖工”。解放前云南怒江傈僳族地区贫困农户(刷扒)等为生活所迫，向头人、富裕户等出卖劳动力，以换取生活必需品的一种方式。有临时的和长期的两种。无论哪一种，所受的剥削都较重。一般一个劳动
渤海宗室、大臣。渤海国第二世王※大武艺从兄。唐开元十四年(726)，武艺遣同母弟大门艺等率兵攻黑水靺鞨，至前线，门艺致书武艺，极力谏止，取怒武艺，被夺兵权，遂遣其代门艺领兵。
亦名《历代边事汇钞》。书名。清末朱克敬编撰。12卷。光绪(1875—1908)初年成书。作者以行医为业，目击清末外患频仍，边事日急，欲以历史为鉴，暇时系统采辑历代中外交涉及有关边陲的史事，汇为此编。内
①元代汉语白话。为蒙古语中的汉语借词。对佛教僧人的称谓。一说“脱因”一词系为汉语“道人”的蒙古语译称。元代文献和碑铭中音译作“脱因”，义译为“和尚”、“和上”。 ②即“托音”(750页)。
参见“最玛”(2221页)。