明末青海地区高僧。藏族。出生于黄河下贵德之朵尔玛塘村。七岁始于古哇新寺从其叔却吉坚参学藏文，听经法。万历十二年(1584)，从三世达赖喇嘛索南嘉措出家。十五年(1587)，赴西藏学习，在噶丹寺赤·完噶哇·强巴嘉措处重受沙弥戒。后入哲蚌寺郭芒经院。二十四年(1596)，在林赛会上立宗。次年赴后藏入扎什伦布寺，拜吉康巴·桑杰嘉措为师，在昂仁巡回辩论。二十六年(1598)，在万贡寺，由四世班禅罗桑却吉坚赞授近圆戒，并聆听教法。三十二年(1604)，返乡。四十五年(1617)任塔尔寺堪布。天启三年(1623)，辞堪布职，返朵尔玛塘村建修寺庙。同时维修古哇新寺。崇祯八年(1635)，正月朝礼塔尔寺，同年在宗喀地区的阿则村圆寂。后世为其建灵塔，供奉古哇新寺内。
赫哲族旧时向死者灵魂告别的一种丧葬仪式。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。民间认为，人死灵魂不死，故在死者葬后，男人第七天，女人第九天的晚间，迎接死者的灵魂回家，向其告别，亲友也来向死者敬酒。届时，
参见“定乡”(1527页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》与永乐六年(1408)三月所设益实卫和正统后所设亦实卫均称作伊实卫。
即“库木吐喇石窟”(1113页)。
见“伊秩訾王”(808页)。
①西晋时龟兹国王。据龟兹城(今新疆库车)。白霸之后。曾侮辱其东邻焉耆王※龙安。安临终时，嘱子※龙会为其雪恨。及会立，举兵攻龟兹，袭杀白山，据其国。 ②见“天山”(216页)。 ③见“太白山”(272页
契丹语，意“赤娘子”，为对传说中女祖的称呼。辽道宗清宁四年(宋仁宗嘉祐三年，1058)，奉使契丹的宋吏王易于《燕北录》中记：“赤娘子者，番语多呼谓之掠胡奥。俗传是阴山七骑所得黄※ (潢)河中流下一妇人
见“晋熙蛮”(1837页)。
吐蕃贵族扶立之西突厥可汗。约延载元年(694)后，取代※阿史那仆罗为可汗，因“无惠下之才，恩义素绝”(《新唐书·郭元振传》)亦未获十姓部众拥戴而失位。
?—1533明代广东瑶民起义首领。广东阳春县人。瑶族。嘉靖十年(1531)，与黎广雄于阳春西山聚众起义。翌年，率众1700余人一举攻陷高州府及茂名县，杀贪官，夺银库，德庆、新兴等地瑶民纷纷响应，地方官