噶玛兰
高山族语音译。台湾地名。亦作哈仔难、甲子兰、蛤仔兰等。位于台湾东北部，今称宜兰。为“三十六社土番之地”。清统一台湾后，大陆移民多次欲深入此地开垦，都因遭当地高山族人的反对而入垦未成。嘉庆(1796—1820)初，福建漳浦吴沙率乡人至此，多方设法谋取当地高山族的同情与谅解，并施药救治高山族居民所染痘疫，最终取得高山族人的信任，获准在当地开垦，后漳、泉大批移民相继而来，使原先这块荒凉的“蛮烟瘴雨”之地，开辟为膏腴的良田。嘉庆十七年(1812)，置噶玛兰厅。
高山族语音译。台湾地名。亦作哈仔难、甲子兰、蛤仔兰等。位于台湾东北部，今称宜兰。为“三十六社土番之地”。清统一台湾后，大陆移民多次欲深入此地开垦，都因遭当地高山族人的反对而入垦未成。嘉庆(1796—1820)初，福建漳浦吴沙率乡人至此，多方设法谋取当地高山族的同情与谅解，并施药救治高山族居民所染痘疫，最终取得高山族人的信任，获准在当地开垦，后漳、泉大批移民相继而来，使原先这块荒凉的“蛮烟瘴雨”之地，开辟为膏腴的良田。嘉庆十七年(1812)，置噶玛兰厅。
土司名。位于今湖南西部。元末为羁縻州地，以田胜祖任洞长总管。明洪武三年(1370)，内附，升长官司，隶永顺等处军民宣慰使司。为宣慰司所辖六长官司之一。田氏世袭长官职，世有其土，传13代。至清雍正五年(
清代科举考试中旗卷、民卷中式者合一金榜题名。康熙八年(1669)起，八旗子弟复行参与科举，与天下举人、贡生(岁贡、恩贡、拔贡、优贡、副贡生)、生员、监生一体考试汉文。满洲、蒙古编为“满”字号，汉军编为
清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。又作哈尔噶里克。《清史稿》作哈哈里克。原为清朝叶尔羌办事大臣所属城南回庄，设有五品阿奇木伯克。光绪九年(1883)，置叶城县，隶莎车府。即今新疆塔里木盆地南
见“兀列卫”(108页)、“兀力卫”(108页)。
卫拉特蒙古杜尔伯特部始祖。又作孛罗罕。出身绰罗斯家族。※也先孙(一说为子)，阿失帖木儿第四子。弘治(1488—1505)年间，与堂孙(一说侄)卜六阿歹驻牧于把思阔(巴里坤)之地。八年(1495)，侄(
东晋时上郡氐羌首领。自号秦王。拥有氐、羌10万余落，据险不服，与前赵刘曜对抗。光初三年(320)，为前赵车骑大将军游子远所败，欲降，其子伊余不服，率劲卒5万攻子远军垒门，恃骄失备，为赵军所乘，被俘。权
即“钟根”(1666页)。
西夏文文书。10页18行，页面58.3×41.3厘米。手写、行书。书者为西夏黑水城守将仁义，写于献宗乾定申年(1224)七月。背面盖有印章。内容为因老母患病，请求调往距家乡较近的地方任职。其中记录了当
藏语音译，意为“敬山神”。四川阿坝牧区藏族的传统节日。每年四月十一日举行，每家出1人，骑马、背枪到山顶敬山神处，先烧柏枝，再散发印有牛、马、羊、人的各种纸画“龙灯”，祈求神保佑人畜平安。敬毕烧茶、吃饭
996—1031辽代大臣。又记作疋梯。一名昌裔。字苏隐。契丹族。兰陵郡王※萧恒德子，母为延寿公主(圣宗女)。父母早亡，育宫中，及长，尚秦晋王公主(一作韩国公主)，拜驸马都尉，为殿前副点检。开泰八年(1