读知识>历史百科>民族起源>壮锦

壮锦

壮族民间传统手工艺织品。原作“僮锦”。各地壮族妇女均会编织,以广西靖西、忻城、宾阳等地出产的最著名。织法:以白棉纱为经,以红、蓝、青、绿、黑等彩色丝线为纬,依图案将经、纬线交错编织即成。传统花纹有万字纹、水波纹、方格纹、云纹及花、鸟、虫、兽纹,以及由多种纹样组合而成的图案。色彩绚丽,精美厚重,经久耐用,永不变色。唐、宋已见于文献记载,南宋范成大《桂海虞衡志》称“緂布”,谓广西左右江羁縻州峒(壮族地区)出产的“緂布”。“白质方纹”“佳丽厚重”,如汉代的“线罗”。元人撰的《蜀锦谱》也提到“广西锦”能与蜀锦媲美。明代始有“僮锦”之名。清初沈日霖在《粤西琐记》中云:“僮妇手艺颇工,染丝织锦,五彩灿然,与缂丝无异,可为茵褥。凡贵官富商,莫不争购之。”新中国建立后,靖西、忻城、宾阳均建有壮锦工厂,用机器生产,但民间还广泛流传有手工织作。产品远销国内外,享有很高声誉。

猜你喜欢

  • 格育萨木

    门巴族民间木制餐具。门巴语音译,意为“敞口小木碗”。其器型、取材、制作工序与※格育雅古相同。只是器物规格比其小的区别。产于西藏门隅地区。当地居民及部分藏族用于喝酒、酥油茶等。

  • 苏毗

    唐代青藏高原古部落名。“本西羌族”。参见“苏毗羌”(1006页)。

  • 物林达

    亦作乌林达。满语音译,“物林”意为“财物”,“达”为“首领”。清代内务府所属的司库。不分正从皆文职六品。职务与库主事(正六品)无别,以管理、出纳库房金银、器皿及其它财物。参见“物林”(1441页)。

  • 文书入递规定

    元代急递铺递送公文的规定。初无定制,中统三年(1262)规定:唯省发下的文书及总管府、总管军官直接申报省里的文书方可发急递铺,其余文书不得经申急递铺入递。后来急递公文逐渐增多,范围日益扩大,为了控制入

  • 五部高车

    河西敕勒之部落。北魏神��三年(430),太武帝拓跋焘采纳刘洁等建议,将准备重返漠北的部分漠南敕勒(高车)三万余落迁往河西(河套以西),称为河西敕勒。此五部高车当指河西敕勒

  • 木汗可汗

    见“木杆可汗”(259页)。

  • 奥米

    怒语音译,意为“母亲”。云南省怒江地区怒族对自己的母亲和母亲的姊妹及父亲兄弟辈的妻子的统称。后来虽出现了把年龄长于自己母亲者称“米茂”,幼于母亲者称“米拉”或“米吞”,意为“大母”、“中母”和“小母”

  • 兀列卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。永乐十二年(1414)九月,女真野人首领阿路秃等150人来朝,置卫,与塔速儿河等7卫同时设立。《满洲源流考》将该卫与永乐八年(1410)十二月所设兀列河卫及正统后所设兀力

  • 大礼国

    唐代南诏第十一世王祐世隆(一作酋龙、世隆)于唐大中十三年(859)嗣位时所称国名。唐乾符五年(878)其子隆舜改称大封民国。

  • 金铜信符

    明代颁与甘、青等地少数民族进行茶马交易的牌照。又称“金牌信符”、“纳马金牌”、“茶马金牌”。“金牌”、“信符”,原是二物,前者以铜制成,长1尺,阔3寸。后者以铁制成,长5寸,阔2.5寸,上镌刻二飞龙,