读知识>历史百科>民族起源>安定卫

安定卫

明代西北羁縻卫之一。位于今甘肃敦煌县南、青海北部。东邻罕东(今甘肃北蒙古族自治县东北境),北近沙州(今敦煌)卫,南接西番(今青海格尔木县西北一带)。汉为婼羌地,唐属吐蕃,元为宗室卜烟帖木儿辖境,撒里畏兀儿人(今裕固族)驻牧处。洪武八年(1375),卜烟帖木儿遣使朝贡,应其请,置卫,封之为安定王,授其部人沙剌等为指挥。十年(1377),卜烟帖木儿被沙剌所杀,其子板咱失里与沙剌等互相残杀,部内大乱,势衰。旋朵儿只巴叛走沙漠,印被劫,卫名存实亡。二十九年(1396),陈诚至其地,奉命复置。永乐四年(1406),设卫治于昔儿丁(色尔腾音转,今青海北部苏干湖附近)。十一年(1413),卜烟帖木儿孙亦攀丹率众入朝,受命袭王位。自是,贡使不绝。二十二年(1424),因卫指挥哈三孙散哥,偕曲先卫指挥散即思邀劫朝使,为都指挥李英等追击,奔遁。宣德元年(1426),明廷遣使招谕,回归复业700余人。亦攀丹卒,子领占干些儿、孙千奔相继袭。正德(1506—1521)时,东部蒙古封建主亦不剌、阿尔秃厮(满都赉阿固勒呼)叛入青海,卫被残破,部众散亡。卫治延续130余年。卫众事畜牧,多驼马牛羊。信奉喇嘛教。

猜你喜欢

  • 弘善寺

    藏传佛教寺院。亦称红山寺。在青海民和县。因位于白家藏,故又称白家藏寺。建于清初,原址在一红石山上。道光年间(1821—1850),建有大经堂、三世佛殿、护法殿等。初为唐尔垣寺属寺,后独立。寺内藏有顺治

  • 首领印

    西夏文印章。西夏军队首领所佩。迄今所见已达100多方。印面近正方形,一般边长5厘米多,目前所见最大印面6.4×6.1厘米,最小4.2×4.9厘米。印文为九叠篆,译文为“首领”2字。印背多刻西夏文两行,

  • 谷茶

    云南德昂族制作的一种湿茶。亦作沽茶。制法:采新鲜茶叶放入竹筒内压紧密封,使之糖化后食用。饮时无须煎煮,从竹筒内取出即可放入口中咀嚼,茶叶酸苦,略带甜味,有清热解暑之功效,常用来招待宾客。

  • 台湾抚垦总局

    清光绪朝在台湾设置的负责抚垦事务机构。光绪十二年(1886),台湾巡抚刘铭传为加速台湾的开发与建设及进一步招抚居于内山的高山族,促进其经济文化的发展,以加强台湾海防而奏请设置。由巡抚兼任总局大臣,以在

  • 洪俊奇

    1244—1291元朝将领。高丽人。洪氏。小字茶丘。洪福源次子。幼从军,以骁勇知名。世祖中统二年(1261),雪父冤,袭父职,为管领归附高丽军民总管。至元六年(1269),率军3千从国王头辇哥平高丽权

  • 哈剌和林河

    元代河流名。今蒙古国鄂尔浑河上游之一支。发源于哈剌和林山。“哈剌”意为“黑”,“和林”一说意为“岩团”,一说意为“营帐”,即“黑岩团”或“黑营帐”。《元史·地理志》称成吉思汗、窝阔台汗时所建都城哈剌和

  • 搭在

    佤语音译,意为“投靠”。旧时云南西盟佤族地区对一些因生活困难而投靠他人的人的称呼。帮助主人生产劳动,主人供其食、衣、住和其他生活必需品,但不给任何工资。对主人称呼视年龄大小,多称阿叔、阿哥,若年龄相仿

  • 阿昔洞簇

    明代藏区部落名。隶属松潘卫(治今四川松潘县)。洪武十四年(1381),明朝在其族地置阿昔洞簇长官司,任命当地部落首领为长官。参见“阿昔洞簇长官司”(1248页)。

  • 克罗俄领占

    见“罗秉忠”(1417页)。

  • 呼尔哈河卫

    见“兀鲁罕河卫”(112页)。