清代著名学者。山西平定人，初名瀛暹，字诵风，一字硕洲、石洲(一作石舟)，晚号靖阳亭长。道光十一年(1831)优贡生，曾充正白旗汉教习。道光十九年应顺天乡试，以受诬作弊被斥，自是绝意举业，潜心经史，从事著述。精训诂，通天文、算术，尤精于西北史地之学。与时人何秋涛以考据之业相契合。曾为祁巂藻校订其父祁韵士所著《皇朝藩部要略》。复为贯彻所抱编年史书应与郡国地志相表里之主张，广采清代官书及旁见之蒙古史料，用史志结合体裁，撰成《蒙古游牧记》，详记自古以来蒙古各部历史沿革、世系，游牧所在，舆地形势，各盟旗建置由来，旗境四至，掌旗王公封爵、嬗代，及清政府控驭各盟旗之策。内容丰富，考证精详，举凡元亡以后蒙古各部政治变迁之所系，城堡、驿乘兴废之所关，悉备于一书。未及脱稿而卒，经挚友何秋涛补成后行世。此书对国内外学术界影响颇大，曾被译为俄文、日文本。穆还将《魏书·地形志》所述之分并建革，重加排纂，讨论细及坡塘堰泽，惜未刊稿佚。其他著作有《元裔表》、《顾亭林先生年谱泽》、《阎潜丘(若璩)先生年谱》、《㐆斋文集》、《㐆斋诗集》等。又编辑有《连筠簃丛书》，收录皆称精选。
①蓝帐汗国建立者。蒙古孛儿只斤氏。※术赤之子，钦察汗※拔都弟。拖雷监国二年(1229)遵成吉思汗遗命，与诸王拥戴窝阔台即汗位。太宗七年(1235)，随拔都参加※“长子西征”，深入欧洲中部。十三年(12
见“辽庆陵”(659页)。
哈尼语音译。意为“祭祀谷神”。云南西双版纳哈尼族一种万物有灵崇拜。每年五月的某日，由村寨宗教头人“最玛”率领群众到河边祭龙(谷神)，祈求风调雨顺，五谷丰登。祭毕，由“最玛”带头播种，其后各户才能进行播
元代宣政院所辖地方官署名。至元二十五年(1288)，改总制院为宣政院，以帝师领院事，管理全国佛教及吐蕃全境军民事务。下辖宣慰使司都元帅府3，吐蕃等路为其一，置宣慰使4员。下设同知2员、副使1员、经历2
见“吐豆发”(766页)。
西夏职官六品封号。西夏语音“丁那”。西夏文《官阶封号表参见“官阶封号表”(1532页)。
即“勒勒车”(1986页)。
明代东蒙古部名。明汉籍又译作“五路”。清文献译作“兀鲁特”、“吴鲁忒”、“鄂罗郭特”等。源于蒙元时期的※“兀鲁兀惕”(又作“兀鲁吾”、“吾鲁兀”等)，为元代“五投下”之一。游牧于大兴安岭以东，明初为好
即“蛮书”(2272页)。
官名。清廷任命以满洲为主的大臣参与议政。天命纪元前一年(1615)，诸王臣会议中不乏※五大臣之人。天命八年(1623)，努尔哈赤于八固山议政王之下复设※八大臣以辅之。十一年(1626)九月，太宗皇太极