明朝授予馆觉地方(今西藏昌都及其以东地区)政教首领的封号。永乐(1403—1424)初，明廷遣使僧人智光至其地，了解政教及民情。永乐四年(1406)，馆觉僧宗巴斡即南哥巴藏卜遣使入朝贡方物，永乐帝诏授其为灌顶国师。五年，复遣使至京师入谢并贡方物，明廷封其为护教王，赐金印、诰命，国师如故;并命其属下南葛监藏为朵甘行都指挥使。六年四月，遣其徒端竹巴等入朝贡马及方物，赐以白银30两、钞80锭、彩币3表里、茶30斤。十三年(1415，一说十二年)，王卒，明廷遣使命其侄斡些儿吉剌思巴藏卜袭职。其后，历洪熙、宣德、万历三朝，乃至明末天启六年(1626)八月，贡使未断，如例封赐。永乐十二年(1414)，其王曾奉朝命与※阐教、※赞善、※阐化三王及川卜、川藏等地共修驿站，自是，西藏至内地道路毕通，使臣往还无虞寇盗。为沟通西藏与内地政治、文化、经济作出重要贡献。
部分怒族自称。主要分布在云南省碧江县，传说其先民从前居住在丽江、剑川一带，后因纳西族和白族势力扩张，被迫迁至兰坪的澜沧江沿岸，最后又越过碧罗雪山在怒江流域定居。参见“怒族”(1774页)。
中国少数民族之一。旧称“仲家”、“夷族”。自称“布越”、“布那”、“布曼”、“布侬”、“布僚”等。主要分布于贵州南部、西南部镇宁、紫云、关岭、平坝、清镇等地，贵阳郊区亦有分布。其地气候温和，多溶岩分布
书名。清嘉庆(1796—1820)中徐松撰，道光元年(1821)松筠厘定奏进。正文12卷，附卷首，实为13卷。卷首辑录清朝政府统一西北地区时乾隆御制《准噶尔全部纪略》、《土尔扈特全部归顺记》等诗文。正
金、元、明时期女真的一支。一作帖烈灭、吉烈灭、吉烈迷、乞列迷、乞里迷，乞列宾，清文献又作济勒弥、济喇敏或弥勒弥。明人据其衣着和居住状况，称其有4种。来源于黑水靺鞨郡利部(一说其为古亚西亚人)。是金代地
书名。广西土司志及大藤峡瑶民起义史书。2卷。明田汝成(约1503年生，字叔禾，浙江钱塘，今杭州人，汉族)撰。此书字为※《龙凭纪略》与※《藤峡纪闻》二书的合订本。有《宁攘全编》本。
见“五路把都儿黄台吉”(267页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》作赛堪卫，并说清代有赛堪岭，在齐齐哈尔西南。
西夏职官上品封号。西夏语音“领宁令”。在西夏文《官阶封号表》中处于皇太子位下，与俱足封号同一等级。参见“官阶封号表”(1532页)。
见“移涅可汗”(2069页)。
1866—1939近代资产阶级民主革命者。因排行第八，人称八哥。广西钦州大寺人。壮族。早年投身会党，好侠行义，颇有组织才能，被会众举为首领。光绪末年，在广西镇南关一带开展反清斗争。后率部投奔孙中山，加