古族名。亚洲中南半岛与中国云南边境相邻地区民族之一。主要分布在缅甸东部掸邦，部分在克钦邦等地，少数居泰国。属蒙古人种南亚类型。操掸语，属汉藏语系壮侗语族，与中国的傣族，泰国的泰族有渊源关系。据公元初文献记载，曾与东汉王朝有政治、经济、文化联系，屡遣使“献乐及幻人”。13世纪后，在缅甸北部建立阿瓦王朝。19世纪起先后受英、日殖民者统治。1948年，缅甸独立后，33个土司邦联合为掸邦，获得一定的独立权。主要经营水稻农业，实行灌溉犁耕，少数兼营手工业或商业。多信仰小乘佛教，有文字，但主要用于佛教经典。男子用布或毛巾包头，喜挂佩刀，有文身习俗。妇女喜穿白色或浅色上衣和统裙，用白花毛巾包头。未婚少女穿短上衣，下着纱笼。喜食糯米，嚼槟榔。行一夫一妻制。人死一般行土葬。
见“耶律濬”(1305页)。
见“娄昭”(1762页)。
见“乌古部”(332页)。
?—前141故匈奴王。汉景帝中元三年(前147)，偕※于军等率众归附汉朝，受隆重礼遇，被封为易侯，赐食邑1110户。后元三年(前141)卒。
汉藏语系壮侗语族的语支之一。分布在海南省。族语支包括黎语和海南省西海岸的昌化江出海处沿江两岸约6万居民使用的“村话”。使用黎语支语言的人口约87万(1982年)。黎语支语言的特点：声母简单、韵母复杂;
①清代八旗各内外大小机构等所形成的文书档案的总称谓。 ②※旗籍亦称“旗档”，指八旗二十四都统衙门所保存的《比丁册》、《佐领户口册》，是※旗人的丁籍、户籍，属原始档案。由于“丁册”亦言“丁档”，故※开户
15世纪时※达斡尔族的称号，见(735页)。
黄帽派喇嘛寺。藏名“吉金铃”。蒙古名“博达夏格松”，意谓“圣仁仁慈之庙”。位于今新疆维吾尔自治区昭苏县城西北。相传始创于13世纪初。后经六次迁建。清光绪二十四年(1899，一说为1886—1890)始
东乡语音译，意为“后儿子”。旧时东乡族地区民间对有钱人廉价买来的穷苦人的称谓。多为农民阶层中极贫苦者，类似奴隶、半奴隶性质。民国二十年(1931)左右，出现大量破产农民，被迫将自己10岁左右的子女，出
见“伊阙石窟”(810页)。