西夏第三代皇帝。党项羌族，本姓拓跋氏。毅宗李谅祚长子，母梁氏。八岁即帝位，母后摄政，以太后弟梁乙埋为国相。太后摄政期间，废汉礼，行蕃礼。夏大安二年(1076)亲政。六年(1080)正月，在皇族支持下下令取消太后所行蕃礼，恢复汉礼，遭到后党反对，未能实行。三月，拟采夏将汉人李清建议，以黄河以南地归宋，结宋以削弱梁氏，谋泄被囚，李清遇害，国中乱。宋以五路军攻夏，战祸连年。九年(1083)闰六月，太后与梁乙埋为缓和国内矛盾，令其复帝位，政事仍被梁太后操纵。时遣使入宋，表请称臣纳贡。以谋取宋朝“岁赐”，又以索还夏国疆土为由，继续向宋朝用兵。十年正月，发兵80万围攻兰州，四月，使都统军叶悖麻、副统军咩讹埋领兵攻安远砦。十月，遣监军仁多㖫丁领兵10万进攻泾原，俱溃败，乃遣使向宋朝入贡。十一年(1085)二月，因梁乙埋子梁乙逋继为国相，继续独揽朝政，并与掌兵权的贵族仁多保忠势力相抗衡，不能约束，忧愤而卒。在位18年，死后谥康靖皇帝，庙号惠宗，墓号献陵。
云南车里宣慰使司宣慰使(召片领)刀坎之妾。基诺族。基诺山人。因遭宣慰使主妻迫害，与夫诀别，携子返回故乡，寄养在舅舅司土寨长老家。后因宣慰使绝嗣，其子被迎回继位。据傣文《泐史》载，其子名※刀暹答(135
拉祜语音译。解放前云南省澜沧县河区一带拉祜族的历法计算单位。一个“带交”包括12天，第一天为狗日，依次为猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡等日。两个半“带交”即30天为1个月，一年共12个月，
637—735唐代佛教译经师。一称“净师子”。亦译“输波迦罗”。中印度人。刹帝利种姓。原是乌茶国王，后舍位出家。于那烂陀寺师事达摩掬多，深究密教奥义，接受灌顶。嗣奉师命到中国布教，自迦湿弥罗(在北印度
十六国时期敕勒(高车)斛律部首领。北齐名将※斛律金之高祖。其部原居漠北鄂尔浑河、土拉河流域，为※“高车六种”之一。北魏天兴五年(402)，乘柔然社仑可汗为北魏所败，进入高车之机，举兵掩击，大败柔然军。
藏传佛教寺院。亦称洞阔寺。在青海湟源县。清顺治元年(1644)，由四世东科尔活佛多居嘉措创建。雍正元年(1723)，毁于罗卜藏丹津之乱。乾隆元年(1736)，由五世东科尔索南嘉措移建于今址。为与西康母
即“哈密”(1630页)。
见“乌思藏十三万户”(353页)。
元代蒙古宫殿吐痰用具。《元史·舆服志》载：“唾壶，制以银，宽缘，虚腹，有盖，黄金涂之”。据马可波罗亲眼所见，凡大臣入朝时，随身带唾壶，殿内不许吐痰于地。欲唾时，揭开壶盖，向上行礼表示歉意后，吐痰入壶，
甘肃省卓尼地区土族的自称。参见“土族”(63页)。
元代古碑。在云南大理城西约1公里的苍山中和峰下。元大德八年(1304)，平章政事也速答儿建言所立。碑面由上下两截黑色青石相接而成，竖于石龟(实为赑屃)背上，高4.44米，宽1.65米，额题篆书《世祖皇