松年
1837—1906
清代蒙古族画家。字小梦，号颐园。蒙古镶蓝旗人。姓鄂觉特氏。幼年入蒙古八旗官塾读书，自幼受好书画，长期自学。同治八年(1869)，拜名画家如山为师，学习中国绘画理论和技法，造诣日深。曾任知县。参加“枕流画社”被推为盟主。善画山水、花卉、鸟兽、虫、鱼，经常对所养鸡、鸭、猫写生。有时览山川名胜，遇有好景，辄心识默化，或当场描下草稿。好饮酒、吃蟹，醉后常振笔绘酒坛、螃蟹，热爱绘画，达到忘记一切的境地。著有《颐园论画》，光绪二十三年(1897)成书。是其毕生从事绘画的总结。
清代蒙古族画家。字小梦，号颐园。蒙古镶蓝旗人。姓鄂觉特氏。幼年入蒙古八旗官塾读书，自幼受好书画，长期自学。同治八年(1869)，拜名画家如山为师，学习中国绘画理论和技法，造诣日深。曾任知县。参加“枕流画社”被推为盟主。善画山水、花卉、鸟兽、虫、鱼，经常对所养鸡、鸭、猫写生。有时览山川名胜，遇有好景，辄心识默化，或当场描下草稿。好饮酒、吃蟹，醉后常振笔绘酒坛、螃蟹，热爱绘画，达到忘记一切的境地。著有《颐园论画》，光绪二十三年(1897)成书。是其毕生从事绘画的总结。
战国时期中山国大臣。机智多谋，长期为中山国的利益而游说于大国之间。周显王四十六年(前323)，在韩、燕、魏、赵、中山五国结盟“相王”期间，受中山王和相邦蓝诸君(一说即司马赒)的派遣，奔
书名。亦称《鞑靼译语》。明四夷馆所属鞑靼馆编纂的汉蒙对照分类词汇集。有明、清两种抄本。明抄本为《华夷译语》。收词1500余条，分17类，蒙语词头有汉文标音，词条释文用汉蒙两种文字对照。清抄本，称《鞑靼
傈僳语音译，意为“魂”。旧时傈僳族原始宗教观念之一。认为人体与魂相依相伴，并受其主宰;一旦魂离人体，须请※“尼扒”或※“尼古扒”(均为巫师)进行“招魂”，让其复归人体，否则便会体弱、生病，甚至死亡;人
见“女里”(144页)。
见“夷水”(759页)。
旧时朝鲜族民间的互助组织。流行于延边等地区。始于17世纪中叶。按内容可分为农务契、婚姻契、治丧契、兴学契、石匠契等。农务契，是指组织缺乏劳力或耕牛的农民共同从事开荒整地、修渠灌溉、插秧除草等生产劳动。
东汉安帝永初元年(107)，汉遣王弘发金城、陇西、汉阳羌征西域。羌人惧运屯不还，行至酒泉叛散。汉出兵截击，或覆其庐落。于是湟中勒姐、当煎等羌起兵反抗，陇西塞外先零羌别部首领※滇零与钟羌攻陇西，阻塞陇道
纳西族古簧管乐器，见“觱篥”(2547页)。
地名。位于今辽宁省中部，锦州市东北。清康熙三年(1664)置。治今北镇县。辖域东接辽阳，西与北抵边界，南临渤海。汉置无虑县，属辽东郡。后魏属营州东境。唐置巫闾守捉城，属营州。辽置显州奉先军，属东京道。
古族名。柯尔克孜族先民。汉称坚昆，魏晋南北朝称“纥骨”，唐称“黠戛斯”，曾受突厥统治。唐初分布在叶尼塞河上游，为薛延陀汗国属部之一。贞观十七年(643)，遣使至唐，贡貂裘及貂皮。薛延陀汗国为唐所灭后，