格根额尔德尼
1865—?
蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部的活佛，简称“格根”。六世罗布桑巴尔丹吉格梅特于咸丰十年(1860)圆寂后，经数年寻访，于同治四年(1865)他被确认为转世灵童，为伊拉古克散呼图克图七世，迎入寺内坐床。以属下沙比纳尔集资向清廷捐献巨款，被赐予“乃布泰尔黑车臣”(明哲)称号。光绪五年(1880)，经理藩院批准，将呼毕勒罕称号改为呼图克图，正式管理沙比纳尔。同年，应召入京参加法会，并觐见皇帝。六年，例应于第二批年班进京，但未获传知。
蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部的活佛，简称“格根”。六世罗布桑巴尔丹吉格梅特于咸丰十年(1860)圆寂后，经数年寻访，于同治四年(1865)他被确认为转世灵童，为伊拉古克散呼图克图七世，迎入寺内坐床。以属下沙比纳尔集资向清廷捐献巨款，被赐予“乃布泰尔黑车臣”(明哲)称号。光绪五年(1880)，经理藩院批准，将呼毕勒罕称号改为呼图克图，正式管理沙比纳尔。同年，应召入京参加法会，并觐见皇帝。六年，例应于第二批年班进京，但未获传知。
赫哲语音译，意为“故事”。赫哲族民间口头相传的一种古老说唱文学。最为群众喜闻乐听，类似汉族北方的“大鼓”，南方的“苏滩”。用词合辙押韵，如同诗歌。长的可说唱多日，短的也能说唱数天。内容大多是歌颂英雄复
明代今云南祥云一带民族地区一种水利工程。此地素称干旱，人们挖了许多地下蓄水池，俗称鱼鳞坑，以积雨水，用渠道联结起来，故称。平时不易蒸发，以备旱时灌溉田地。
元代傣族土司。元中统(1260—1264)初内附，至元十三年(1276)置。治所在今云南陇川县附近。隶金齿宣抚司，为金齿六路之一。《元史·地理志》：“其地曰骠睒，曰罗必思庄，曰小沙摩弄，曰骠睒头”。即
?—383十六国时期前秦大臣。字博休。略阳临渭(今甘肃秦安东南)氐人。前秦国君※苻坚季弟。文武兼备，聪辩明慧，善谋略，精骑射。崇尚黄老之学，著有《浮图赋》，壮丽清赡，世咸珍之。苻健在位时(351—35
契丹、女真、蒙古对北方杂居诸族人的泛称。又作“乣”。一说“乣”为契丹字，“糺”为汉字，用时相混;一说汉字“糺”是契丹字“乣”的译字;一说两字皆是汉字，“糺”为正宗，“乣”为俗写体，或为别字。“糺”字最
春秋时众狄之一部。亦作骊土之翟。分布于今山西晋城县南。丽土指骊戎故地。骊戎原居于骊山(今陕西临潼东南)，后迁至今山西晋城县南。晋献公五年(前672)，晋灭骊戎，众狄入居骊戎故地，故称。周襄王十六年(晋
即“独逻”(1707页)。
十六国时期汉(前赵)大臣。匈奴呼延氏。初任卫尉。嘉平元年(311)，署前锋大都督、前军大将军，领兵2万7千攻晋，于河南连败晋军12次，会刘曜军，破洛阳，执晋怀帝。二年，任右仆射。麟嘉三年(318)，汉
书名。清代严如煜撰。18卷。记述四川、陕西、湖北三省交界之山区风土、道路、险要、民食、物产、军备等情况。此地古为巴、氐等族聚居区。所记资料可供研究当地各族及其先民历史递嬗关系的参考。有道光二十年(18
对辽西、辽东、右北平三郡之乌桓人的统称。《资治通鉴》：“三郡乌桓，辽西蹋顿、辽东苏仆延、右北平乌延也。”汉末，乘军阀割据之机，乌桓掘起，各自称王。献帝初平(190—193)中，辽西乌桓大人丘力居死，从