北宋经略河湟地区边将。字处道。江州德安(今江西九江市境)人。※王韶子。少从父征战。谙练边情。宋元祐(1086—1094)间，上疏力谏勿弃河湟，末被采纳。元符二年(1099)，随副统军王赡进取湟水流域，以功进东上挐门副使，知湟州(今青海乐都)。后因与王赡力阻自青唐(今青海西宁)、湟州撤军，获罪，责授贺州别驾，郴州安置。崇宁(1102—1106)初，徽宗议弃地者之罪，始得以昭雪。崇宁二年(1103)，复起用，任洮西安抚使，于六月率军挺进湟州，败吐蕃首领多罗巴军于巴金岭，拔湟州。继进军河南(今青海黄南一带)吐蕃诸部，降者数万。以功进威州团练使，迁熙河经略安抚。三年四月，率两路军，西取青唐，败青唐主溪赊罗撒(小陇拶)，复河湟全境，以功超拜武胜军节度观察留后。四年(1105)，以溪赊罗撒等复举兵反宋，坐逗遛，降郢州防御使。旋致书谕降吐蕃首领赵怀德复旧官。入朝提举醴泉观。卒，赠宁远军节度使。
清代八旗录取成丁者之简易方式。凡编审人丁，有以及龄者入册，亦有以身高5尺以上者入册，各时期京内外办理原不一致。宁古塔将军(康熙元年至十五年，1662—1676)巴海，每届3年则出告示，令满汉幼丁按期至
见“觉昌安”(1753页)。
?—1681清朝将领。满洲镶红旗人。柯齐礼氏。索尔和诺子。初袭父牛录章京世职。顺治元年(1644)，补西安驻防牛录章京。从征湖广，署夸兰大。康熙八年(1669)，升副都统。十三年(1674)，同西安将
甘肃北蒙古族婚俗。婚礼时，在新郎门前铺一块大白毛毡，用青稞粒镶出万字和莲花图案各一，新娘接到门前时，由主婚人命新郎跪在万字型图案上，象征一切吉祥;新娘跪在莲花型图案上，象征多子多福。主婚人同时朗诵祝词
达斡尔族中萨满(巫师)的一种。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。皆由妇女担任，特别是有多次接产经验的老年妇女居多。其中有少数人自称有“敖雷·巴尔肯”(狐仙爷)附体。也为人治病。
1638—1661清朝皇帝。满族，爱新觉罗氏。※皇太极第九子。母孝庄文皇后。1643—1661年在位，年号顺治。崇德八年(1643)嗣位，时年6岁，由叔父济尔哈朗与多尔衮摄政。顺治元年(1644)，乘
藏传佛教举行法事的一种称谓。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰亦思满蓝，华言药师坛。”藏语smanbla，译为“药师坛”，为消灾免疾所举行的法事。
见“拖雷”(1365页)。
即“答儿罕”(2238页)。
土族史称与他称。参见“土族”(63页)。