清末武术家。字子斌。河北省沧县(今属沧州市)人。回族。美称“大刀王五”。原本汉族，因拜回回武术名流“双刀李凤岗”为师学艺，遂改宗伊斯兰教，入回回籍。学成入京师(今北京)依师兄弟排行为五。初称“小王五”。其恶私斗，不与人角技，尝有天下国家之志，广招游侠之子。后之、榆关(山海关)、江浦间任侠之流，皆奉为首领。并尊称为“大刀王五”。开“源顺镖局”以护旅客。光绪二十一年(1895)开学堂街京都香厂、名曰文武义学。聘名儒教经史，自教武艺。戊戌变法之七君子之一谭嗣同闻名与之结为兄弟，就问剑术，曾赞助谭氏等人变法维新，变法事败，谭氏被捕。他曾数次谋劫不果。嗣同遇难后，仍潜结壮士，继承其遗志，欲刺载漪，未遂。二十六年(1900)光绪庚子之变，八国联军进攻北京，他率义和团攻打西什库洋教堂，配合义和团攻打东交民巷，被洋枪击败。九月清政府御林军在镖局内捕捉了他及弟子等7人。交德军司令部，杀害于前门东河沿。
见“浑脱”(1740页)。
清末新疆柯尔克孜族头人。同治二年(1863)夏，率领1万余牧民反抗沙俄侵略，在特穆尔图淖尔西南松库尔地方将侵略者围困3昼夜，击毙敌人57名，伤敌无数，迫使侵略者狼狈逃窜。
北方古族名。南北朝时期游牧于今嫩江之西，南邻地豆于，东接室韦，西为今兴安岭与柔然为邻。其地多河流，土地湿润，水草森林丰盛，气候多雾气而寒。以游牧为业，好射猎，有初级农业，产马牛羊和谷麦，也多饲养猪鸡等
见“达理札雅”(734页)。
见“杜度”(960页)。
山名。清代又称牛皮箐。位于贵州省东南苗岭山脉。海拔2179公尺。重山叠嶂，绵亘二三百里。北倚丹江(今雷山县北)，南接古州(今榕江)，西连都匀、八寨(今丹寨)，东达清江(今剑河)、台拱(今台江)。山中危
宋时壮族地区集市。因在僚人聚居地区开市，或以僚货为主进行交易而得名。在邕州晋城县(今邕宁县)附近的石溪口(今石埠)。僚人渠帅岁时在此经商，特别是马匹交易，故又称马会。
781—798吐蕃赞普。又称托波牟尼赞普。汉籍作足之煎。797—798年在位。赞普※赤松德赞与蔡邦萨玛杰之子。生于杰玛宫。崇信和极力扶持佛教，每年举行“四大供”或“四大祭祀”，即分别在桑耶寺、拉萨大昭
见“赛胜阿”(2468页)。
见“辖戛斯”(2445页)。