蒙古国将领。字敬先。契丹族，本姓耶律氏。都元帅※王珣子。性沉厚，勇力绝人。祖世为辽代望族，金世宗大定(1161—1189)初年，因避移剌窝斡兵事，徙辽西，更姓王，遂为义州开义(今辽宁义县南开州屯)人。成吉思汗十九年(1224)正月，父卒，袭职，为荣禄大夫、崇义军节度使、义州管内观察使。二十一年(1226)，奉命讨辽东葛不霭及蒲鲜万奴，拔盖州(今辽宁盖县)、宣城、石城(今辽宁辽阳东)等，虏生口千余。窝阔台汗元年(1229)，授北京等路征行万户。三年八月，以高丽杀蒙古使者，奉命进讨，围王京，高丽王降，承制设官，分镇其地，后返。五年(1233)二月，随皇子贵由再讨蒲鲜万奴，九月，擒万奴。继从诸王按只台平兴州赵祁反，力戒诸将勿杀无辜。八年(1236)，复从征高丽，取10余城，十三年(1241)秋，迫高丽王遣子入质。蒙哥汗三年(1253)十二月，再随诸王也古征高丽，降天龙、禾山诸城，禁暴掠，得民心。以功受赐金币，官其子王兴千户。移镇平壤，募民屯戍，广辟地，尽获诸岛城垒。后高丽王遣世子出降。中统元年(1260)，进沿边招讨使，兼北京等路征行万户。还镇即卒。
?—1681清初将领。汉军镶黄旗人。大学士范文程之侄。初任牛录章京。顺治九年(1652)，授拖沙喇哈番(云骑尉)，增拜他喇布勒哈番(骑都尉)。十年，随将军朱玛喇从征广东，败李定国军，加世职为三等阿达哈
元朝封爵。为诸王最高等级封号之一，授兽纽金印。至大元年(1308)，太宗窝阔台曾孙火郎撒始受封。其子忽鲁歹，孙忻都察先后袭封。
见“蓝市城”(2316页)。
侗族妇女供奉的神祗。又名“杂妈”。传说是侗族最早的祖先孟获的妻子。因教会侗族妇女纺纱织布，人们习惯将纱线、布疋和银制首饰、器皿埋在供奉她的庙中。每村都有庙，庙后有神坛。每月旧历二、十二、廿二是妇女们集
藏语音译，意“寺庙庄园”或“供奉庄园”。包括旧时藏区由活佛、堪布等中上层僧尼私人占有的庄园和名义上归寺庙或寺内扎仓、康村“公有”，实际上也掌握在中上层僧尼手中的庄园两部分。
报刊名。光绪三十三年(1907)北京回族学者、医生丁子良(号竹园)创办于天津。次年改称《天津竹园报》。宣统元年(1909年)6月出至652期后，改名《忠言报》。鼓吹“君主立宪”，提倡白话文、开通民智、
古代波斯宗教。又称火祅教、拜火教、琐罗阿斯德教、玛兹达教。公元前6世纪左右波斯人琐罗阿斯德创立。后流行于波斯各地，公元226年被波斯萨珊王朝定为国教。7世纪阿拉伯人征服波斯后，随着伊斯兰教的传播，该教
明代四川地方土司名。又作朵甘宣慰司。洪武七年(1374)十二月置。辖地在今四川甘孜藏族自治州境。初，命星吉监藏为宣慰使。十八年(1385)正月，定秩正三品。景泰三年(1452)，明廷从灌顶国师赞善王班
?—745唐代后突厥汗国末代可汗。又称白眉特勤。名鹘陇匐。判阙特勤子。天宝三年(744)，兄※乌苏米施可汗被拔悉密等部攻杀后，被族人奉为可汗。国内大乱，为唐所乘，左厢阿波达干等11部为唐朔方节度使王忠
见“巴笃理”(411页)。