书名。1卷。钱古训(号坚斋，浙江余姚人)、李思聪(湖广桂阳人)撰。成书于明洪武年间。二人均为洪武时进士，同官行人司行人。洪武二十九年(1396)奉使缅甸及百夷(今云南德宏傣族景颇族自治州境)，调解云南少数民族与缅甸纠纷，后调停麓川思任法政权内部矛盾，归后著此报告朝廷。传世有两种本子，一为钱著，内容比较丰富;一为李著。二者章节结构完全一致，主要内容亦大体相同，只字句稍有差异，详略各有不同。详记明代麓川百夷地区傣族的历史地理、政治制度、生活习俗、风情物产、宗教信仰。旁及蒲人、阿昌、哈剌、缥人、缅人、哈杜、怒人、古剌、结些等族。是明初记述西南少数民族史价值很高的历史文献。因作者亲历其境，是实地见闻之记录，所以历来为编修地方史志、私人著述广泛引用。有多种抄本传世，有1939年江苏图书馆影印本。1983年云南人民出版社出版江应梁《白夷传校注》。
北魏末年将领。北秀容(今山西朔县西北)契胡(羯胡)。尔朱氏。武卫将军、华州刺史尔朱买珍子。尔朱荣从弟。颇知书计。借荣威势，摹写荣书，刻荣章，与尚书令史通为奸诈，造荣启表，请人为官，大得财货，以资酒色。
?—1429明代云南永宁土官。纳西族(一说普米族)。永宁土知州卜都各吉子。建文年间 (1399—1402)，父卒，袭知州职。永乐三年(1405)十二月，率香罗、革甸、瓦鲁之、剌次和等4处西番(今普米族
1257—1305元代乌思藏高僧。成宗帝师。出身于萨迦之东院。帝师※亦摄思连真之弟。曾被元世祖封为萨迦细脱方丈之住持。大德八年(1304)，封为帝师，领宣政院事，管理全国佛教及吐蕃全境事务。九年卒。他
书名。清代奕訢等奉敕撰。40卷，卷首1卷。光绪二十二年(1896)大字铅印本40册，通行排印本为10册，又名《剿平苗匪方略》。内容包括咸丰、同治(1851—1874)年间苗民起义的经过、镇压征剿过程及
哈萨克族民间歌手的通称。能随编随唱，即兴歌吟，以“冬不拉”伴奏。在哈萨克族聚居的草原上，每逢节日或喜庆日，牧民都要举办“阿肯”弹唱会。每次弹唱，通常持续数日。先由著名“阿肯”独奏“冬不拉”，之后由男女
见“肇州”(2482页)。
金代授官或授封号的凭证。视品位高低而有不同的质地。亲王为红遍地云气翔鸾锦褾，金鸾五色罗15幅，宝装犀轴。一品官为红遍地云鹤锦褾，金云鹤五色罗14幅，犀轴。二品官和三品官红遍地龟莲锦褾，素五色绫12幅，
匈奴军官名。又称“万骑”。冒顿单于(前209—前174年在位)时始设置。自左右屠耆王(贤王)、左右谷蠡王、左右大将、左右大都尉、左右大当户等，都分别统军，指挥作战，大者领万骑，小者统数千骑，统万骑的军
? —1757清朝将领。满洲镶蓝旗人。瓜尔佳氏。康熙五十二年(1713)，袭世管佐领。雍正五年(1727)，授三等侍卫，署参领。乾隆三年(1738)，授护军参领。历蒙古镶蓝旗副都统、护军统领、热河副都
蒙古语。又译“威埒齐”。《元史语解》释为“作工人也”。仁宗延祐六年(1319)，设置玉列赤局，隶尚工署，置提领、大使各1员，秩从七品，专掌裁制缝线之事宜。玉列赤即从事该项工作之人。