辽代皇陵。位于※祖州城址西北约2公里(今内蒙古巴林左旗林东镇西哈达英格乡石房子村西北深山中)，此地为一巨大袋状山谷，当地蒙族称依贺宝勒格(意为“大泉”)，时称谷中为黑龙门，是出入峡谷的唯一途径。天显二年(927)，契丹开国皇帝※耶律阿保机死后葬此，凿山为殿，曰※明殿，殿南为膳堂，以备时祭，东偏圣踪殿，立碑专述阿保机游猎之事，殿东有楼，立碑纪其创业立功，并于附近置※祖州以奉陵寝。应历三年(953)，其妻应天皇后※述律平卒，亦葬此。终辽一代，视此为圣地，凡国有大事，帝僚常亲往陵园奠祭。辽代末年，天庆九年(1119)夏，女真军攻陷上京路，烧陵盗宝，陵现已荒芜。近人多方探查，1962年夏，为内蒙古文物工作队发现。陵建幽谷之西北坡，面向东南，具草原游牧民族“毡庐皆东向”(《契丹国志》卷24)鲜明特色。地表尚存石像、柱础、龟跌、石级、护山石堤等，房屋倒蹋的堆积和碎刻残石四处可见，曾陆续收集到契丹大字残石10块，字体工整，堪称契丹大字书写典范，十分珍贵。
?—1797清嘉庆初云南各族抗清斗争首领。拉祜族。威远(今景谷)人。嘉庆元年(1796)，威远牛肩山一带饥荒，清统治者仍不顾各族人民死活，征敛不休，遂率众举行起义，反对清廷，袭击官府及清军粮仓，分粮济
明清时期对仫佬族先民的称谓。又称穆佬、木老、姆佬或木老苗。为元明时期“木娄苗”后裔。分布于贵州省南部与广西相邻一带，尤以今罗城县最为集中。明王朝在其地区实行土流合治，推行封建统治，屯田戍兵，垦荒设堡，
汉朝官员。字子叔。北地郡义渠人。平曲侯公孙昆邪之孙。少为骑士，屡有战功。召为太子舍人。建元元年(前140)，武帝即位，累迁至太仆。以妻君孺为卫皇后姊，渐受宠。元光(前134—前129)中，拜轻车将军，
见“耶律资忠”(1319页)。
朝鲜半岛古百济国的别称。百济始祖温祚王自卒本夫余(一作夫余或高句骊国)南迁至今朝鲜半岛汉江以南的西部地区立国，并以扶余为姓，也称其国为南夫余。朝鲜忠清南道曾有地名曰扶余。《黑龙江志稿》也称今松花江与嫩
解放前凉山彝族家支头人发出的紧急命令。又作“打木刻”。遇到紧急的冤家械斗和抵御外来进犯，由诺伙家支头人发出一条长约5寸，刻有刀痕，捆上辣椒和鸡毛，表示十万火急的木板，作为通知及紧急动员令，迅速传递给各
苗族婚俗。青年男女幽会时使用的草制标记。流行于湘西地区。相传为娘纪、娘巴两姐妹向情人传递自己的行迹而始创。具体内容是：青年男女约定幽会地点后，先到者用草作一标记，表示自己的方位。后至者也要作一标记，表
裕国族喇嘛教寺院之一。位于甘肃省肃南县城西北约35公里处，建于清雍正十一年(1733)。有经堂81间及绘塑佛像等。乾隆五十一年(1786)，增建佛化堂11间，广度茶房10间，门楼3间，建筑巍峨，所在林
见“述律平”(1348页)。
金封爵，次国一字王号。完颜珣(宣宗)本名吾睹补，幼年时世宗养于宫中，及长，累判兵、吏部，又判永定、彰德等军。泰和八年(1208)，封升王。