明※东海三部之一。又作渥集部、乌稽部、窝稽、阿儿、沃沮、兀狄哈等。满语意为“森林”。故地区特征是“连山茂林”，居地东西狭，南北长，可千余里，又称“千里窝集”。辖域北达毕哷根窝集，噶林窝集，东至尼满河、达乌河(胡中路)，西至牡丹江及三姓(依兰)以下数百里松花江两岸，迄黑龙江、东海岸、库页岛等广大地区，南至敦化县塞齐、纳穆窝集。实跨瓦尔喀、虎尔哈两部。明清之际住民亦瓦尔喀，虎尔哈部人。有女真、赫哲、鄂伦春、奇勒尔、乌德赫、库尔喀、费雅喀、朝鲜、汉、回等族。自明万历三十五年(1607)起，努尔哈赤连年用兵该地，至四十三年攻占额赫库伦城，已尽归附后金。
即“萧拱”(1990页)。
?—486武兴国君主。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。后仇池国君主※杨难当孙，武兴国君主※杨文弘族子。南齐建元三年(481)，奉杨文弘命进据白水(今四川广元西北)。南齐以文弘叛附无常，授其为宁朔将军
金代为※完颜希尹所立之庙。希君字谷神，以创制女真文字有功，金章宗明昌五年(1194)，诏令依苍颉立庙于盩厔(今陕西周至)例，为希尹立庙于上京纳里浑庄(今吉林舒兰)，委本路官1员与本千户春秋致祭，所用诸
见“古弼”(439页)。
1861—1933清末至民国藏族高僧。原名仁钦顿珠。青海宗喀人。3岁时被认定为上世却西的转世，由阿力克格西·墨朗桑波仁钦活佛授居士戒，取名洛桑丹白坚赞。7岁，驻埃旺噶齐寺，由噶钦·绛曲仁钦授沙弥戒，改
1853—1912清末武术家。字子竹，经名舍而巴乃。内蒙古托克托县人。回族。自幼习武，曾随山东等地名师学习太祖拳、大杆子、弹腿和查拳。咸、同年间(1851—1874)拜丰镇二道河(现属兴和县)八卦大师
见“穹庐”(1535页)。
职名。清代前锋、护军、火器等营所设的教习。多择取满洲、蒙古老练兵丁充补，仍食原饷，以教导新兵技艺，赏戴蓝翎以荣之，故称。3年期满，可以补授骁骑校等职。乾隆四十年(1775)定，嗣后“军政”之年，各营官
见“达延汗”(726页)。
中国古代北方部落名。札刺儿部分支之一。参见“札剌儿”(433页)。