索卡尔瓦
17世纪中期间隅地方部落首领。门巴族。被民众尊为“第巴”(王)，辖众约3000户。五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措执掌西藏政教大权期间，曾派梅惹喇嘛洛卓嘉措回家乡门隅，加强对该地区政教统治，得到其有力支持。清顺治十三年(1656)以后，又接受梅惹喇嘛进一步的施政措施，同意由西藏地方政府派两名行政官员协助管理门隅政务。无嗣而终。
17世纪中期间隅地方部落首领。门巴族。被民众尊为“第巴”(王)，辖众约3000户。五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措执掌西藏政教大权期间，曾派梅惹喇嘛洛卓嘉措回家乡门隅，加强对该地区政教统治，得到其有力支持。清顺治十三年(1656)以后，又接受梅惹喇嘛进一步的施政措施，同意由西藏地方政府派两名行政官员协助管理门隅政务。无嗣而终。
?—1658清初蒙古乌喇特部首领。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗苏哈布图哈萨尔后裔，鄂木布子。崇德元年(1636)，随军征朝鲜。三年(1638)，率兵从清军征喀尔喀。四年，从征明锦州、松山，以功受赏赐
旧时布依族、壮族定婚习俗。又称“背八字”。流行于贵州布依族、广西壮族民间。各地做法不一。镇宁扁担山一带布依族，在订婚后举行。是日，男方携带蜡烛1对，鞭炮1串，席菜8碗，猪腿1支，猪肉1块，公、母鸡各1
明代湖广安定土官。土家族。元末任安定(今湖北南漳县西)宣抚使。至正二十四年(1364，一作二十七年)，遣所属长官硬彻律等，以元所授宣抚司印，上缴吴王朱元璋，请改授。置安定等处宣抚司2，命其与弟向思胜分
元初迦叶弥儿高僧。一作兰麻。西域筑乾国(今克什米尔地区)人。姓伽乃氏。早年学佛有成，随兄斡脱赤往蒙古，受元太宗窝阔台礼遇。元定宗贵由师事之，时称罽宾(即克什米尔古称)大师。宪宗八年(1258)，奏举道
清朝将领。索伦人。乾隆二十三年(1758)，以委章京侦卫拉特功，补侍卫。次年，迁副都统。三十三年(1768)，率鄂伦春人300从大学士傅恒征缅甸，进攻老官屯。缅王被迫求和，遂随大军班师。三十八年(17
古族名。参见“月氏”(373页)。
古国名商代为东夷孤竹国，甲骨文单称“竹”。《尔雅》称“孤竹、北户、西王母、日下谓之四荒”。商末，孤竹君长子伯夷、少子叔齐互相让位，周武王灭商，二人不食周粟而死。春秋时为山戎属国，东北夷所建。一说为伯夷
纳西族传统民族节日。每年正月二十日举行。明清时期形成。纳西语叫“白沙堂美空捧”，意即“白沙大宝积宫开门”。是明代建筑的“大宝积宫”、“琉璃殿”、“大定阁”等寺庙每年的开门日。是日人们分别去各寺庙烧香拜
即“貊”(1732页)。
我国台湾省附近岛屿名。历史上曾称谈马颜。本岛居民称红头屿。位于台东东南49浬的西太平洋中，距台湾本岛最南端的鹅銮鼻40浬。分大兰屿(面积36平方公里)和小兰屿(面积5平方公里)，因岛上盛产蝴蝶兰，故名