清末民初地方建置。位于辽河下游东岸，境域南北平均约90里，东西平均约80里。南与东南至盖平县界，东北至海城县界，西北至盘山县界。古为营州地。夏、商属青州。战国至汉属辽东郡。南北朝为后魏所据。隋入高句骊。唐为安东都护府地。辽置耀州，隶海州。金为东京路辽阳府所属。元属辽阳路。明隶辽东都指挥使司，置海州、盖州卫。清初属盛京将军(旋称奉天将军，后改东三省总督，设奉天府)。同治五年(1866)设营口海防同知。光绪三十四年(1908，《清史稿》作宣统元年，1909)，改营口直隶厅，辖海州，盖州附近营口地方直隶行省。清末民初，境内有汉、满、蒙、朝鲜等族居住。
蒙医采用的物理疗法。从热※罨疗改进发展而来。通常用黄油拌小茴香涂于毡上裹敷。18世纪时青海蒙古族医师※益西班觉所著《甘露之泉》对行灸使用的药物器具、取穴、灸的程度、注意事项等，有较详细的记载。19世纪
见“萧孝忠”(1994页)。
新疆河名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。或作额米尔河、额米里河。位于新疆北部。源出额依赛山(萨里山)，流经今额敏县，下游注入“图古勒池”(今哈萨克斯坦共和国境内阿拉库里、萨色克库里、乌雅雷库里三湖的总
见“并作”(891页)。
?—3087晋代铁弗匈奴首领。《北史》作诰汁爰。一名训兜。南单于之苗裔，右贤王(《北史》、《魏书》作左贤王)※去卑之子。居新兴郡虑虒县(故址在今山西五台县东北)之北。武帝泰始八年(272)，北部帅※刘
旧时瑶族地区盛行的一种迷信习俗。凡家中小孩体弱或多病须“拜寄”于某人或某物以消灾，使孩子得以健康成长。若“拜寄”对象是人，必选人畜兴旺和健康长寿的老人，越老越好，要请巫师举行一定仪式，“拜寄”后，由“
清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。位于今新疆塔里木盆地北部。即今沙雅县。原为回庄。乾隆二十四年(1759)，设三品阿奇木伯克等官，治理当地维吾尔族民政。光绪十一年(1885)，改设乡约。光绪
见“忽失河卫”(1489页)。
1876—1955近代白族政治活动家和学者。字生甫，号惺庵。云南剑川县人。早年奋志读书并注重国事。光绪二十九年(1903)中乡试解元。翌年，由云南学务处派赴日本，入早稻田大学攻读法政。1907年回国，
?—约前102汉族。西汉江都王刘建女。武帝元封六年(前105)，奉命前往乌孙和亲，下嫁乌孙昆莫(王)猎骄靡为右夫人。汉为结连乌孙共击匈奴，颁给乘舆和大量御用物品，配属官、宦者及侍御数百人。因昆莫年老，