辽代大臣。小字寅古。一记作名守兴，小字喂呱。契丹挨。辽景宗睿智皇后※萧绰父。通书史，不善兵事，将士皆云非将帅才。受重任，常败兵。太宗时，为奚秃里太尉，后尚太宗长女汧国长公主吕不古，迁群牧都林牙。穆宗时，授南京留守，深得宠任。应历八年(958)，后周攻易州，奉命领兵抗御，畏暑不前，仅掠沿边数城即归。九年四月，为抵御后周世宗亲兵北伐，受任兵马都总管，未逾月，即失益津(今河北霸县北)、瓦桥(今河北雄县)、淤口(霸县东)3关，固安受迫，面对严重形势，束手无策。五月，易、瀛、莫3州失陷，南京(今北京)告紧。恐朝廷罪己，表请穆宗亲征。后因周世宗病故，退兵，方解南京之危。十年(960)六月，奉诏领3部兵增援石州(今山西离石)，为宋兵所败，城陷。经年屡败兵，为时人所不屑。然官事亨通。十九年(969)，随穆宗游猎，穆宗被庖人所杀，即与南院枢密使高勋、飞龙使女里等拥景宗贤即位，以功擢北院枢密使，兼北府宰相，寻加尚书令，封魏王。女萧绰被册为皇后。保宁二年(970)五月，随景宗出猎医巫闾山，被高勋等谋害，追封楚国王。
蒙元时期蒙古官名。蒙古语“塔里牙惕”意为“田禾”，“赤”意为“司事人”，《华夷译语》释为“农人”，即“种田人”。指皇室、诸王位下所属种田户及掌管田务的官员。据《元史·兵志三》马政款，大斡耳朵位下等即设
1850—1926近代东北民族史地学家。字彝卿。湖北枝江人。汉族。清同治十三年(1874)，由廪贡生考入北京国史馆，任汉誊录。光绪九年(1883)，投吉林将军，被派往三姓靖边军后路营中，办理边务文案。
见“安清”(904页)。
即“移剌众家奴”(2069页)。
蒙古传统靴的一种。源于13世纪的蒙元时期，蒙古族利用不里阿耳人在伏尔加河畔制造的皮革(俗称俄罗斯皮)做成蒙古式靴子。皮革原料主要是马皮，少数是狼皮、鱼皮等。靴头尖而上翘，靴筒高而宽大，内可套裹腿毡、毡
见“噶勒达玛”(2502页)。
唐代葛僚人暴动首领。戎州泸州(今四川泸州、宜宾一带)人。葛僚族(今仡佬族先民)。大中十三年(859)，因官吏贪婪，民不聊生，葛僚族人民怨恨，起而暴动，拥其为王。攻城池，杀官吏。后遭刺史刘成师诱降，部众
见“天山”(216页)。
元代藏传佛教大寺。一作护国仁王寺、仁王护国寺。《佛祖历代通载》：元世祖尝问帝师八思巴：修寺建塔，有何功德?帝师云：福荫大千。遂建仁王护国寺，以镇国焉。至元七年(1270)兴建，十一年(1274)建成。
内蒙古召庙名。清初由席力图喇嘛一世来克什克腾旗建立，建庙具体时间不详。汉式建筑，规模不大，常住喇嘛不超过60人。由旗衙门给寺庙定额的喇嘛发给俸禄。席力图喇嘛一世圆寂后，旗札萨克之子成为转世灵童，该旗世