氏族名。近代鄂温克族住地辉素木一带牧区仍残存的氏族之一。居今鄂温克自治旗、陈巴尔虎旗、阿荣旗、莫力达瓦达斡尔自治旗、布特哈旗、讷河等县的鄂温克人，17世纪初已由原始社会末期向阶级社会过渡，并在八旗封建等级和其他先进民族封建制度影响下，开始步入封建社会。但由于各个部落发展不平衡，在牧区还保留一部分氏族社会残余及其组织形式，西格登即是其中之一。此类氏族(哈拉)，在婚姻上仍严格实行氏族外婚制，每一氏族分为若干宗族，称为毛哄(亦作毛昆)。通常一个宗族由许多个“尼莫尔”(放牧小集团)构成，宗族长为莫昆达，选举产生。
中国共产党解决国内民族问题的纲领性文献。1940年7月，经中共中央西北工作委员会拟定，由中共中央书记处批准。提纲主要以蒙古族为例，论证了蒙古民族政治、经济、文化、宗教等方面的特点，指明日本帝国主义对蒙
参见“前锋”(1742页)。
见“濮”(2580页)。
我国广西部份瑶族使用的一种语言。属汉藏语系壮侗语族仡央语支。分布在广西壮族自治区那坡县，使用人口约计有600多。语言主要特点有：声母少，韵母多。没有浊塞音、浊塞擦音声母。没有清鼻音声母，没有鼻冠音声母
明代在东北蒙古、女真地区所置所之一。永乐三年(1405)十月，泰宁、朵颜、福余、建州、兀者等卫指挥章乞帖木儿等52人，恺腊儿鞑靼把秃、九山鞑靼野麻哈等45人来朝贡马。同月，设此所，以来朝之把秃等为千百
书名。藏文名《嘎钦嘎桂玛》，相传为伏藏(即埋藏于地下之书)，后为掘藏者发现。撰者不详。从书末记载中提到止贡巴、热振巴等教派传人看，推知大体成书于12世纪。原书以手抄本传世。全书275页。北京民族宫有楷
苗族的一支。名称始见于明代。以其衣裙多藏青色而得名。自称“模”、“毛”之清化音，部分地区自称“嘎脑”(苗语译音)。操苗语之黔东方言。主要分布在黔东南及桂北、安顺地区及湖南靖县等地。详见“苗族”(133
?—460十六国时期北凉国君，444—460年在位。临松(治今甘肃张掖县南)卢水胡人。北凉创建者※沮渠蒙逊之子。兄沮渠牧犍在位时为乐都太守。永和七年(439)，北凉为北魏所破，乐都(治今青海乐都县)遭
?—975宋代甘州回鹘可汗。奉化可汗※仁裕之子。宋建隆元年(960)即位。对宋廷采取依附政策，以甥舅相称，遣使贡奉不绝。乾德三年(965)，曾遣僧法渊向宋献佛牙、宝器等物，以加强佛事往来。在位凡16年
高句骊国官号。亦称“道使”。为诸城行政长官。高句骊国制：王国下辖“大城置※傉萨一，比(唐都督府)都督。诸城置道使，比(唐之州)刺史”(《旧唐书·高丽传》)。其下各有僚佐，分掌曹事。