读知识>历史百科>民族起源>西藏画卷

西藏画卷

意大利藏学家※杜齐(G·Tucci, 1894—198)著。1949年于罗马出版。全书3册。作者曾在解放前多次赴西藏、印度、尼泊尔、拉达克、锡金、不丹调查,并从西藏运走大量珍贵文物及史料。多数存意大利中东远东研究所。著有《藏五陵墓考》、《印度—西藏》、《西藏考古》及《西藏和蒙古的宗教》等。本书是藏学界迄今影响最广的名著,多数图书馆视为善本珍藏。第一、二册系文字论著,第三册是包含256幅印刷精美的影印西藏唐喀画,其中多数为藏族珍贵名画,主要是元、明、清时代作品,尤以江孜白居寺的具有汉藏风格的佛像图画最珍贵。前二册,详细解释画图产生及所反映的历史背景,征引了大量汉、藏、梵、蒙古及西文多种文字,文物史料,在1949年前世界藏学尚未广泛发展的时期,该书所引史料经常为各国藏学家转引。该书即是一部通史,也是一部文字史,为藏学界所仅见。本书史学价值很高,如该书在中世纪史部分,反映了萨迦派代表西藏僧俗官民赴凉州与蒙古谈判归顺问题,并认为“西藏加入蒙古国是明智的”、“在阔端手里,蒙古第一次有实效地占有了西藏”。并首次将其在西藏夏鲁寺拍照的13件皇帝圣旨及帝师法旨公布于世(元代11件,明代2件),成为中国元明时期统治西藏的有力佐证。同时书中也散布了不少鼓吹西藏独立的反动观点。

猜你喜欢

  • 纳力不剌台吉

    见“阿勒楚博罗特”(1247页)。

  • 瓦三

    1650—1685清宗室、将领。一作瓦山。满洲镶蓝旗人。爱新觉罗氏。固山贝子固尔玛浑第四子。康熙四年(1665),封三等辅国将军。十三年(1674),随安亲王岳乐征江西,定湖广。二十年(1681),降

  • 满洲大簪

    土默特等蒙古族地区女子的头饰。因自满族传入,故名。清代至民国初,蒙古族女子长到15岁时,开始改变发式,用簪别住头发使成髻。簪一般用骨或金属、玉、石制作。戴簪以示成年,可以婚嫁。

  • 夷方

    见“人方”(32页)。

  • 汪德臣

    1224—1259蒙古国将领。字舜辅,又名田哥。巩昌盐川镇(今甘肃漳县)人。汪古部人。巩昌府便宜都总帅※汪世显次子。年14,以质子侍太宗子阔瑞。乃马真后二年(1243),袭父职,从征蜀,出忠、涪,所向

  • 大郎雅

    渤海国宗王,高王※大祚荣子,武王※大武艺弟。唐开元十八年(730)正月,奉武王命赴唐贺正旦,献方物,留唐未归。后因“犯国章”,被流逐岭南(指五岭以南地区,约当今广东、广西大部及越南北部一带)。二十一年

  • 长寿天亲可汗

    ?—789唐代回纥汗国第四代可汗。名顿莫贺,亦称顿莫贺达干、顿贺达干。药罗葛氏。※英义建功毗伽可汗移地健从父兄。初任宰相,唐大历十四年(779),劝阻移地健勿犯唐遭拒绝,遂利用回纥内部原信奉的萨满教与

  • 伯答儿

    ?—1300元朝将领。阿速氏。※阿答赤子。初袭父职,任千户。领阿速军千人随军征河平王昔里吉,战叛王玉木忽儿于土兀剌河(今土拉河)、斡儿寒河(今鄂尔浑河)。至元十五年(1278),与赤怜军战于伯牙,与宽

  • 毛难

    毛南族旧称。又作“冒南”。起源于宋以后的地名或族名“茅滩”、“茆滩”、“茅难”。分布于庆远府恩恩县(今广西环江)。无文字,操毛南语。信仰多神。以农耕为主。是毛南族的直接祖先。参见“毛南族”(360页)

  • 马古泉

    1860—1938近代伊斯兰教经师。字本廉。四川成都人。回族。幼承家学,及长从云南著名经师普洱马(寿德),学习天方经典名著。及经史、诸子百家。光绪二十一年(1895)被聘为皇城寺教长及开学阿訇,任职4