清代西藏地方政府官员。本名隆布鼐·扎西杰布，又名公隆布鼐。西藏拉萨人。藏族。曾任拉藏汗地方政权主管财政的仔本。康熙五十六年(1717)，厄鲁特蒙古准噶尔部军侵扰西藏时，受拉藏汗命，赴日喀则任宗本，安抚民众。五十九年(1720)，亲赴木鲁乌苏迎接清军入藏，驱逐准噶尔军。次年，因功封辅国公，兼噶伦，管理拉萨东北一带军务。七世达赖入藏坐床后，参加公策旺诺尔布为首之临时决策机构。雍正三年(1725)，以女嫁七世达赖之父索诺木达尔扎，与达赖喇嘛结为姻亲，持势妄行，培植亲信，排斥异己，忌首席噶伦康济鼐。五年(1727)，与阿尔布巴等杀害康济鼐。同年，率工布、塔布、霍尔蒙古军，并调运拉萨火炮两次增援前藏军，与后藏颇罗鼐军战于江孜。次年，为颇罗鼐围困于布达拉宫，被执，伏法。
藏传佛教寺院。藏语称“嘉格让雅尔隆图尔钦噶丹坚巴林”。在甘肃天祝县石门乡。清顺治九年(1652)五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措进京，途中曾临该寺。雍正二年(1724)，因青海罗卜藏津叛乱被毁，五年(1727
金封爵，次国一字王号。正隆六年(1161)，世宗在辽阳即位，完颜爽弃安武军节度使奔中都迎驾，以不附海陵王故，封温王。大定二十九年(1189)章宗即位，封弟完颜玠为温王。
①秦汉时对甘、青等地诸羌部落的统称。因居于中原王朝西部而得名。《后汉书》列《西羌传》记述其历史渊源和现状，更扩大了这一名称的影响。其本为“姜姓之别”。至※无弋爰剑亡入河、湟间，教之田畜，生产迅速发展，
见“辽山”(657页)。
①六至八世纪东突厥汗国境内氏族名、部落名。又称九姓乌古斯或人姓乌古斯。鄂尔浑突厥文碑如《暾欲谷碑》、《阙特勤碑》、《毗加可汗碑》以及《磨延啜碑》等均提及此部。时役属听命于突厥可汗，常为之战。或认为乌古
佤语音译，意为“树鬼”。旧时云南西盟佤族崇拜对象之一。佤族人长期实行山地农业，靠林木灰烬滋养庄稼，因之对林木的膜拜十分盛行，认为森林里有一位司树魂的鬼，人们每砍伐一棵大树，都得放一块石头作为付给树鬼的
书名。蒙古药学著作。内蒙古鄂托克旗医师敖斯尔于20世纪初用藏文写成。全书44页。手抄本。是载有临床施治解说及验方的袖珍验方集。
见“古雷寺”(441页)。
见“树敦城”(1578页)。
见“汉儿行宫都部署院”(620页)。