词文。作者佚名。敦煌遗书存十种写本：S3877、5949，北京大学藏本，均首题“下女夫词一本”；P3350，首题“下女词一本”；此外，还有S3227、5515、5643，P2976、3893、3909等残卷。本篇以儿女对答体，叙述男子游方，因为日暮，人马疲乏，至一人家，暂欲停留，被女子相询。男说己乃长安君子，选得刺史。女问来自何州何县，男答本是沙州敦煌县人。女问久立门庭，可惜时光?男谓有疑借问，何惜时光。以上盘诘答对，皆用四言韵语，有人认为这是一组婚礼仪式歌，由男女傧相演唱。本篇后半部分则为五言或七言诗句，虽然衔接的部分仍用儿女对答体，但已标明《上酒》、《请下马诗》、《请下床》。自此以下全无问答形式，所存诗题有：《论女家大门词》、《至中门咏》、《至堆诗》、《论开撒帐合诗》、《去花诗》、《合发诗》、《咏下帘诗》等十八题，都是伴随婚礼过程而咏唱的诗章，有人直题为“新婚诗”。诗的内容多为调侃新娘，语意双关，饶有情趣。如《去花诗》云：“一花却去一花新，前花是假后花真。假花上有衔花鸟，真花更有采花人。”整理本见《敦煌变文集》(人民文学出版社一九五七年版)。
春秋鲁国人，字子木，孔子弟子，曾从孔子学《易》。商瞿年三十八而无子，其母想再给他娶一妻室。孔子派他到齐国去，他母亲请孔子不要让商瞿去，孔子说商瞿四十岁后当有五个儿子，现在不必担心。后果如孔子之言。见《
【生卒】：711—762【介绍】：唐代皇帝、文学家。即唐肃宗。初名嗣升。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。玄宗第三子。玄宗先天元年(712)，封陕王。开元十五年(727)，封忠王，改名浚。二十三年，改名
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。早年曾客游江南，后任监察御史。与储光羲有交游，储有《同张侍御鼎和京兆萧兵曹华岁晚南园》。玄宗天宝初，任司勋员外郎。鼎善诗赋，《国秀集》选其诗一首。《全唐诗》存诗
即河上公。李白《赠卢徵君昆弟》：“河上喜相得，壶中趣每同。”参见“河上公”。
频繁；屡次。张九龄《酬周判官兼呈耿广州》：“过举及小人，便蕃在中岁。”
晋潘岳《金谷集作诗》有“白首同所归”诗句，本谓友谊至老不渝。后潘岳与石崇同遭中书令孙秀陷害，二人于刑场相见，潘岳又引用了自己这句诗。见南朝宋刘义庆《世说新语·仇隙》。后遂以“白首同归”指年老而同时赴死
【介绍】：王绩作。自古以来，仙隐多半相杂，诗人是一位隐士风度十足的高士，但对求仙生活却采取了否定的态度，反映他现实的人生观。“仙人何处在?道士未还家”二句透露出寻仙的虚幻，“相逢宁可醉，定不学丹砂”二
当今，现在。杜甫《戏为六绝句》之四：“才力应难夸数公，凡今谁是出群雄。”
【生卒】：?—697【介绍】：原姓乌石兰氏。郡望河南(今河南洛阳)，长安(今陕西西安)人。初置右台，自清道率府长史为殿中侍御史，进检校天官郎中知天官侍郎事，与侍郎刘奇、张询古共领选。其人寡廉洁。后被诬
巢父与伯夷的合称。亦代指隐士。陈子昂《同宋参军之问梦赵六》：“诸君推管乐，之子慕巢夷。”