清沈裳锦选。裳锦，字端斯，号西巢，归安(今浙江湖州)人，约生活于清乾隆、嘉庆年间。《全唐近体诗钞》，五卷。专选唐人近体诗约600首，按体分编。有少量注释、评点。书前有沈氏《例言》和姚文田短文各1篇。有
【介绍】：姚系《送周愿判官归岭南》诗句。山驿，山中驿站。海门，泛指海口，海边。二句借南行途中的陌生凄凉景色写友人水陆兼行、风餐露宿之艰辛情状，表达了对友人的关心和劝慰。
【介绍】：赵嘏《晓发》诗颈联。二句描绘出一幅深秋夜景图。出句渲染残星明灭与萤光共映的凄清氛围。对句写中夜叶落、宿鸟惊飞情景。二句一写静景，一写动景，动静映衬，相资为美。
【介绍】：张籍作。诗写友人阔别二十余载，重逢之时互诉离别后各自的情形，末句“相看摩捋白髭须”，寓无尽沧桑之慨。诗中所写情境本生活中常情，而能于平淡处见出惊人，实因所写皆其真实感受。
【介绍】：唐末人。《全唐诗》存诗3首，《全唐诗补编·续拾》补诗4首。
【介绍】：恒州井陉(今属河北)人。大历诗人崔峒从孙。约生活于宪宗至文宗时。《全唐诗》存诗1首。
佛教指可渡众生到苦海彼岸的佛法。李白《春日归山寄孟浩然》：“金绳开觉路，宝筏度迷川。”
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
【介绍】：唐代进士，生平无考。《全唐诗》收其省试诗1首。
《汉书·车千秋传》载：车千秋无材能学术，亦无伐阅功劳，因上言讼卫太子冤，深合武帝之意，故由高寝郎擢至丞相，匈奴单于闻之，以为汉不以贤者为相，深为讥讽。后以“匈奴笑千秋”或“匈奴哂千秋”为丞相无能之典。