【生卒】：?—835?【介绍】：字和鼎。穆宗长庆四年(824)进士，文宗时为侍御史，因反对郑注而获罪出为封州司马。途中坠车受伤，卒于封州。杜牧有《李甘诗》咏其气节。善为文，多议论寓言之作。新、旧《唐书
汉代尚书仆射郑崇有正声，敢直谏，每上殿言事，哀帝笑曰：“我识郑尚书履声。”见《汉书·郑崇传》。后用为咏尚书之典。苏颋《夜发三泉即事》：“忝曳尚书履，叨兼使臣节。”
①古神话中昆仑山上的池名，西王母曾在此宴请周穆王。事见《穆天子传》卷三。后比喻游仙或宫廷欢宴的地方。陈子昂《奉和皇帝上礼抚事述怀应制》：“愿罢瑶池宴，来观农扈春。”李世民《帝京篇十首》之五：“何如肆辙
【介绍】：刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》颈联。二句形象鲜明而含意深刻，取譬精切又生机勃发，既表现出远贬异地的愤慨不平，又流露出面向未来的豪情壮志。白居易以为：“真谓神妙，在在处处，应当有灵物护之。”
①像这样。寒山《诗三百三首》之四一：“今日如许贫，总是前生作。”②这么多。李义府《咏乌》：“上林如许树，不借一枝栖。”
春秋晋国人。楚军攻晋，年少的范匄进御敌之策，其父范文子持戈逐之，叱曰：“童子何知焉!”见《左传·成公十六年》。李端《送单少府赴扶风》；“范匄非童子，杨修岂小儿。”
【介绍】：杜荀鹤《再经胡城县》诗句。将县宰的“朱绂”与“生灵血”两种颜色相同而性质相反的意象组合在一起，两相对照，出人意表，对唐末残酷的统治者进行了鞭辟入里的揭露。
见“穷辙鲋”。
《庄子·齐物论》：“天下莫大于秋毫之末，而大(泰)山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭。”后因以“泰山小”指清静自适、物我齐一的境界。杜牧《独酌》：“独佩一壶游，秋毫泰山小。”
词体名。任二北《敦煌曲初探》提出，在敦煌曲子词中有“联章”的形式，而一套联章中的每首辞的句法必须划一。这种联章之辞，实属杂曲，或称曲子。此名，唐人所无，其事，唐人确已有之。他还把联章之辞分为“普通联章