题唐牛僧孺作。《太平广记》卷四八九引。作者有异说，《郡斋读书志》说：“贾黄中以为韦瓘所撰。瓘，李德裕门人，以此诬僧孺。”但据考证，韦瓘行辈在李德裕之前，不可能是他的门人，说韦瓘所撰也有疑问。作品叙牛僧孺贞元中落第回乡，途经伊阙南道鸣皋山下，投宿至一大宅，遇见汉代薄太后、戚夫人、王昭君，南齐潘淑妃，晋代绿珠，唐代杨贵妃等，与她们一起饮酒赋诗。酒宴之中，薄太后问：“今天子为谁?”牛僧孺答：“今皇帝先帝长子。”杨贵妃笑曰：“沈婆儿作天子也，大奇!”后来又请戚夫人鼓琴，并叫王昭君伴寝。第二天早上，牛僧孺被送上大路，回看昨晚住处，竟不知何往。小说内容荒唐无稽，但语言生动，诗写得好，因而流传甚广。李德裕文集中有一篇《周秦行纪论》，指责牛僧孺“戏德宗为‘沈婆儿’，以代宗皇后为‘沈婆’，”是“无礼于其君甚矣!怀异志于图谶明矣!”据研究，小说系反对牛党者伪造，欲以此陷害牛僧孺，可见它是政治斗争的产物。
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯不详。居湖南，与廖匡图、廖凝等有交往唱和。以文藻知名于时。有《韦鼎诗》一卷，著录于《宋史·艺文志七》，已佚。《全唐诗》存诗一首。事迹见《增修诗话总龟》卷四引《雅言杂录》
①犹重复。姚合《答窦知言》：“反复千万意，一百六十字。”②变化无常。白居易《读史五首》之三：“寄言荣枯者，反复殊未已。”③指叛乱，变故。杜甫《草堂》：“请陈初乱时，反复乃须臾。”
【介绍】：杜牧《初春雨中舟次和州横江裴使君见迎李赵二秀才同来因书四韵兼寄江南许浑先辈》诗三四句。写初春之景，自然贴切，二句十四字，精选出蒲根、暖水、梅径以及雁、蜂等，可谓风景如画。清贺裳《载酒园诗话》
连续而有间断。刘禹锡《淮阴行五首》之三：“船头大铜环，摩挲光阵阵。”
汉成帝与赵飞燕游太液池。飞燕身轻，殆欲随风入水。成帝即以翠缨结其裙。太液池之避风台即成帝结裙处。见晋王嘉《拾遗记》卷六。后用作咏男女情爱之典。杜牧《寄远》：“只影随惊雁，单栖锁画笼。向春罗袖薄，谁念舞
【介绍】：唐代文学家。同州冯翊(今陕西大荔)人。生卒年不详。乔知之之弟。武后时学士，预修《三教珠英》。中宗时，曾任隋州刺史。玄宗开元初，为兖州都督。侃以文词知名。与沈佺期交谊较深。《全唐诗》存诗一首。
(—zhuó)佛教语。谓执迷于某事。郑常《送头陀上人赴庐山》：“僧家无住著，早晚出东林。”亦谓拘管羁绊。元稹《估客乐》：“估客无住著，有利身则行。”
【介绍】：宋之问作。此诗写山水景观，妙在自然无痕。思虑淡泊，情无所累，风神始能潇洒。涤尽尘氛，文无所碍，格调自能通脱。之问此诗，得力于是。
即柏叶酒。古代风俗，以为春节饮用柏叶浸制的酒可以延寿和辟邪。杜审言《守岁侍宴应制》：“弹弦奏节梅风入，对局探钩柏酒传。”
【介绍】：戴叔伦作。一作《江乡故人偶集客舍》。高仲武编《中兴间气集》卷上收录此诗，故可断定为大历末年之前所作。诗写客中故人偶集之喜，反衬旅思乡愁，益显情意缠绵。月圆人亦圆，但却是异乡偶作江南会，故翻疑