读知识>历史百科>诗词百科>天台三圣诗集

天台三圣诗集

徐灵府辑。有明永乐十四年(1416)天台僧据宋淳熙十六年(1189)释志南刻本重刊本。录寒山丰干拾得三家诗各一卷,又名《三隐集》。因三人皆天台僧,故称“天台三圣”,共收诗350余首,其中丰干诗2首,拾得诗40余首。

合集。又名《三隐诗集》。唐寒山等著。唐徐灵府编。一卷。此书原名《寒山诗集》,南宋天台僧志南刊刻时题《三隐诗集》,明永乐十四年(1416)天台僧重刊志南编本时,题《天台三圣诗集》。此书录寒山诗一卷,诗三百零四首,附丰干诗二首,拾得诗四十八首,已非徐灵府原编。三僧皆天台僧人,故名“天台三圣”。参“寒山诗集”。

猜你喜欢

  • 耕田鼓诗

    【介绍】:可朋作。《唐诗纪事》载,欧阳炯与可朋友好,广政十九年(956)酷暑中,欧阳命同僚纳凉于净众寺,依林亭列樽俎,众方欢适。寺之外,皆耕者,曝背烈日中耘田,去腰鼓以释倦。可朋遂作此诗以讽。将农夫于

  • 不愁明月尽,自有夜珠来

    【介绍】:宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》诗句。“明月尽”,指夜晚无月,照应诗题中“晦日”(每月的最后一天)。“夜珠来”,乃言昆明池(唐时名胜,在长安西南)中自有夜明珠光芒四射,极力形容池水之灵异。两句

  • 差差

    不齐貌。薛能《使院栽苇》:“戛戛复差差,一丛千万枝。”

  • 东壁辉

    东壁,谓东边邻家。相传齐国贫女徐吾与邻妇李吾等人凑集蜡烛相聚夜间纺绩,徐吾家贫,蜡烛常不能如数凑上,诸人欲不使其一起做活,徐吾以“夫一室之中,益一人烛不为暗,损一人烛不为明。何爱东壁之馀光,不使贫妾得

  • 陵谷变

    《诗·小雅·十月之交》:“百川沸腾,山冢崒崩。高岸为谷,深谷为陵。”后用以喻世事或自然的巨大变迁。李群玉《杜门》:“世路变陵谷,时情验友朋。”

  • 舟行怀阎士和

    【介绍】:皎然作。阎上和,字伯均,与皎然友善。诗人睹春景而思友人,以归云喻写相念之情,极得空灵含蓄之妙。

  • 晋尚书

    指晋代谢安。谢安晋简文帝时曾官吏部尚书,孝武帝时又曾任尚书仆射,酷好山水。后或以“晋尚书”代指居官而喜好山水者。刘宪《奉和圣制幸韦嗣立山庄》:“非吏非隐晋尚书,一丘一壑降乘舆。”

  • 朝饥

    【介绍】:贾岛作。诗写饥寒交迫之窘况,穷形极相,凄婉感人。在郁郁不平中寓有不甘沉沦的高尚情志。全篇以“饥”字为契机,对比渲染,层层铺垫,结尾烘托出“饥莫诣他门,古人有拙言”的题旨。古人,指陶渊明,其《

  • 智伯

    亦作“知伯”。春秋晋大夫。为晋四卿之一。后为韩、赵、魏三卿所杀。周昙《咏史·春秋战国门·豫让》:“中行、智伯思何异,国士终期国士酬。”

  • 宿永阳寄璨师

    【介绍】:韦应物作。见《宿永阳寄璨律师》。