总集。宋李昉等编。宋太宗太平兴国二年(977)，李昉等二十六人，奉诏编纂此书，次年编成，故名《太平广记》。全书五百卷，目录十卷，采录汉代至宋初野史、笔记、小说及道经、释典等，共四百七十余种，按题材分为九十二大类，一百五十余细目，在每条引文下都注明出处。其中，神怪故事所占比重最大，唐五代作品尤多，有不少唐传奇名篇；所引原书，大半已散佚或残阙、错讹，赖此保存部分甚至全部作品，以及作品原貌，对于研究和校辑古代小说很有价值。《四库全书总目》称之为“小说家之渊海”。书中所录，宋元话本、杂剧及明清小说、戏剧等多所取资。此书太平兴国六年(981)诏镂板颁行，言者谓其非后学所急，因藏板于太清楼，流传很少。至明嘉靖四十五年(1566)，无锡谈恺据钞本校补重刻，始广泛流传。后陆续有数种刻本，基本依据谈本。另有陈鳣校宋本、沈与文野竹斋抄本。一九五七年，人民文学出版社出版汪绍楹校点本，一九六一年中华书局改正排版若干错误后重新刊印，为较通行的刊本。
三国时襄阳宜城人。为蜀汉名将，性行淑均，晓畅军事。事迹见《三国志·蜀志·向宠传》。司马扎《美刘太保》：“藏名向宠节，辞疾去公务。”
《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后因以“凿壁偷光”形容刻苦攻读。《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“数年学剑攻书苦，也曾凿壁偷光路。”亦省作“凿壁”
即新乐府。
入月，逼近月亮。唐玄宗时安禄山、史思明反，李白作《胡无人行》，其中有“云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧”之语，后安史之乱平，果然太白星扫过月亮。见唐段成式《酉阳杂俎·语资》。后因以“太白入月”指平定叛乱
因忧愁而双眉紧锁不得舒展。亦形容心事重重。姚鹄《随州献李侍御二首》之二：“旧隐每怀空竟夕，愁眉不展几经春。”
即郢中白雪。李咸用《送人》：“有客为儒二十霜，酣歌郢雪时飘扬。”
晋潘岳貌美，每出游，都有妇女将果子抛给他，常常满车而归。事见《晋书·潘岳传》。后因以“掷果潘郎”比喻美男子。司空图《冯燕歌》：“掷果潘郎谁不慕，朱门别见红妆露。”
见“兴福寺”。
指南方。韩愈《南山诗》：“朱维方烧日，阴霰纵腾糅。”
表状集。唐李程撰。《新唐书·艺文志四》著录《李程表状》一卷。《宋史·艺文志七》著录《李程集》一卷，当即《李程表状》。其集已佚。《全唐文》存文一卷。