杜甫《戏为六绝句》以绝句形式评论诗人和诗歌。开以诗论诗之先河，后效仿者日多，渐成一体。
吴其敏著。1953年香港上海书局出版。本书分两篇。第一篇写屈原，第二篇写杜甫，互相独立。该书篇幅短小，行文简洁，可视为屈、杜二人的小传。
指东汉刘晨、阮肇。相传二人共入天台山采药，迷路遇到仙女。后用以咏天台仙迹。张佐《忆游天台寄道流》：“今来尽是人间梦，刘阮茫茫何处行?”亦用以指冶游之伴；情郎。李郢《春晚思江上旧游寄城中知己》：“一春江
据《公羊传·哀公十四年》载：鲁哀公十四年春，西狩获麟。孔子以为正值世衰道穷之际，麟不当出，乃曰：“孰为来哉!孰为来哉!”反袂掩面，涕沾袍。后以“宣尼掩袂”为哀叹世事纷乱、境遇穷困之典。杜甫《八哀诗·赠
①指无数劫数。劫，佛教语。佛家言世界经历若干万年后即毁灭一次，然后重新创造，这样一个周期为一劫。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“身披六铢衣，亿劫为大仙。”亦泛指极久远的时间
形容音乐之美。杜甫《陪王侍御同登东山最高顶宴姚通泉晚携酒泛江》：“灯前往往大鱼出，听曲低昂如有求。”参见“鱼吹燕蹴”。
晋陶潜为彭泽令时，因嗜酒，让县吏在公田里全部种秫，以酿酒。后经妻子竭力劝阻，才种少许稻米以供食用。事见《宋书·陶潜传》。后以“种秫”为嗜酒之典。方干《与桐庐郑明府》：“莫道耕田全种秫，兼闻退食亦逢星。
谓不知世事变故。多指隐逸之士。语出晋陶渊明《桃花源记》：“不知有汉，无论魏晋。”吴融《倒次元韵》：“雨台谁属楚，花洞不知秦。”
【介绍】：王维作。见《息夫人》。
陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“盖闻过高唐者，效王豹之讴；游睢涣者，学藻缋之彩。”谓睢水、涣水之地，以善绘制精美的文饰而出名，凡游睢涣者，亦受其感染，学其本地的作为。后因以“游睢”谓游宦至睢水之地。杜甫《