【介绍】：见刘乙。
里边，内中。温庭筠《新添声杨柳枝》词：“合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。”
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
【介绍】：见钱熙。
【介绍】：张继作，写于肃宗上元二年(761)刘展之乱平定以后。阊门，即吴门，苏州城门之一。诗写刘展之乱给江南人民造成的耕夫从军、田畴荒芜、四野凋敝、人烟寥落等不幸灾难，表达了诗人对时局的感伤和愤激情怀
指晋人顾辟疆。家中有好园林。南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》：“王子敬自会稽经吴，闻顾辟疆有名园，先不识主人，径往其家。”后因以“辟疆”为咏名园之典。张南史《陆胜宅秋暮雨中探韵同作》：“同人永日自相将，
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇置于五代间。有《宗严集》一卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
【介绍】：温庭筠作。见《弹筝人》。
【介绍】：①(全)王勃作。《采莲曲》，乐府旧题，属《清商曲辞·江南弄》七曲之一。诗题一作《采莲归》。此诗主要描写一个采莲女的劳动生活及其对征夫的深切思念，而在篇末扩大到写一群采莲女“共问寒江千里外，征
【介绍】：唐代散文家。河南(治今河南洛阳)人。生卒年不详。独孤及侄孙。咸通三年(862)自右补阙充翰林学士，加司勋员外郎、知制诰。五年(864)加库部郎中。六年(865)进中书舍人、工部侍郎。七年(8