倒覆之盆。晋葛洪《抱朴子·辨问》：“是责三光不照覆盆之内也。”后因以“覆盆”喻指蒙冤或处于困境。张九龄《酬王履震游园林见贻》：“自我栖幽谷，逢君翳覆盆。”李白《赠宣城赵太守悦》：“愿借羲皇景，为人照覆
即崤山。因山分东崤和西崤，故称。在今河南省洛宁县西北。陆龟蒙《奉和袭美新秋言怀三十韵次韵》：“旧友怀三益，关山阻二崤。”参见“二陵”。
南朝宋刘义庆《世说新语·豪爽》：“王处仲每酒后辄咏‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’。以如意打唾壶，壶口尽缺。”后因以“唾壶缺”谓人心怀忧愤而慷慨悲歌。独孤及《代书寄上裴六冀刘二颍》：“载来诣
华山名胜之一。在华山中峰玉女祠前有五个石臼，其水雨旱皆不增减，传说为仙女洗头之处。杜甫《望岳》：“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”亦省称“玉女盆”。马戴《华下逢杨侍御》：“巨灵掌上月，玉女盆中泉。”
继位。亦指继位者。杜甫《往在》：“中兴似国初，继体如太宗。”刘禹锡《文宗元圣昭献孝皇帝挽歌三首》之一：“继体三才理，承颜九族亲。”
【生卒】：?—806【介绍】：字长晦，范阳(今河北涿州)人。代宗大历六年(771)进士。又登博学宏词科。历任校书郎、枝江尉、荆南节度掌书记、右补阙、朗州司马、尚书郎等职。官终中书舍人。原有《三足记》二
【生卒】：652—710【介绍】：唐代高僧。又译作施乞叉难陀。意为学喜。西域于阗(今新疆和田)人。善大小乘，旁通异学。证圣元年(695)奉诏于东都大遍空寺，与菩提流志、义净等译《华严经》，圣历二年(6
【介绍】：见崔液。
古人为了说明日月五星的运行和节气的变换，把黄赤道附近一周天由东向西分为十二等分，叫十二星次。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“星次绝轩台，风衢乖禹服。”
在广西桂林市城南将军桥头。东西两峰并列，耸拔千寻，烟翠凌空。桂林石山多呈青黛色，惟有南溪山石色泛白。每当雨后初晴，云丝雾缕，飘忽轻灵，阳光映照山崖，清新异常，旧有“南溪新霁”之称，乃桂林八景之一。此处